فتح الاسلام

أخدود نهر البارد "

الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد :

قال تعالى :

قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ اذ هم عليها قعود وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ..

من أروع القصص التي جاءت في القرآن الكريم مختصرا .. وفي السنة المطهرة مطولا ( كما يرويها الامام مسلم في باب الزهد والرقائق برقم 5327 ) .. وأكثرها تكرارا في هذا الزمان.. هي تلك القصة التي مرت علينا في سورة البروج ..!!

قصة قوم كفروا بالطاغوت وآمنوا بالله العزيز الحميد وماتوا عليه جميعا..!

ثلة مؤمنة أبت أن تكفر بالله سبحانه وتعالى ولو كان الثمن المدفوع هو النفس والنفيس .. والنتيجة هي الاحراق والتقتيل ..!

قوم اختاروا الموت في سبيل الله طوعا بدلا من ارضاء الطاغوت ولو بشق كلمة ..! أو ايماء رأس ..!!

فضلوا لقاء الله ..على لقاء غيره وعملوا صالحا ولم يشركوا بعبادة ربهم أحدا ..! فأبيدوا جميعا من أجله ..!

قصة غنية بدلالات ومعاني عظيمة لا يستغني عنها اي مؤمن سلك مسلك الانبياء والرسل والصالحين .. واستعد للقاء الله ..!

|+|

حقيقت تشيع

../../index.htm ../../index.htm

شناسنامه کتاب

نام کتاب: بیان حقیقت یا شناخت راهزن

مدون: مفتی ابوقدامه صارم

اذا رأیتم الذین یسبون اصحابی فقولوا لعنه الله علی شرکم.

وقتی شما کسانی را که صحابه مرا دشنام می دهند دیدید پس بگویید لعنت خدا بر شرك شما.

بسم الله الرحمن الرحیم

اگر خود را مومن می دانید لحظه ای در عقیده بدترین کفار نیز نظری بیندازید و تفکر نمایید. این حواله ها بنا بر اصل نقل کفر کفر نباشد وهزاران بار طلب استغفار ومغفرت از بارگاه الهی به رشته تحریر درآمده که در اصل نباید هیچ قلم واهل قلمی آنها را به رشته تحریر در آورد.اما بنا بر ضرورت و فریب عده ای از مسلمانان ساده لوح بر آن شدیم تا شما را از اصل عقاید شیعه با استفاده از منابع وکتابهای خودشان آگاه سازیم.

1ـ گاهی اوقات خداوند دروغ می گوید و اشتباه نیز می کند. ( معاذ الله) [1]

2ـ قرآن موجوده تحریف شده است. (معاذالله) [2]

3ـ به خاطر خلفای شراب خور قرآن مجید عوض شد.(معاذ الله) [3]

4ـ در این قرآن ستون کفر برافراشته شده است. (معاذ الله) [4]

5 ـ منافقین بسیاری از چیزها را از قرآن بیرون کردند. (معاذ الله) [5]

6ـ وقتی مهدی ظهور کند قرآن جدید را با خود می آورد. (معاذ الله) [6]

7ـ هرکس بگوید قرآن موجوده کامل است او دروغ گو است، تمام قرآن مجید را علی جمع آوری کرد. (معاذ الله)[7]

8 ـ قرآن اصلی را که علی جمع آوری کرد مهدی با خود می آورد. (معاذ الله) [8]

9ـ اگر قرآن تحریف نمی شد نام ایمه حتما در آن موجود بود. (معاذ الله) [9]

10ـ شیعه به این سبب این قرآن را تلاوت می کند چرا که میگویند امام به ما گفته است تا وقتی مهدی ظهورنکرده همین قرآن را تلاوت کنید. (معاذ الله) [10]

11ـ پیامبر،علی و عایشه بر یک تخت می خوابیدند. (معاذ الله) [11]

12ـ پیامبر با عایشه در حالت حیض جماع می کرد. (معاذ الله)[12]

13ـ پیامبر با انس بن مالک-رض- ساقی و دربان خویش ، اخبار هم بستری و جماع با زنان خود را بیان می داشت. (معاذ الله) [13]

14ـ تمام انبیاء زنده شده ، تحت فرمان و دستور علی جهاد خواهند کرد. (معاذ الله) [14]

15ـ حضرت یونس چون ایمان به ولایت علی نیاورد خدا او را در شکم ماهی زندانی ساخت. (معاذ الله) [15]

16ـ درجه امامت از درجه نبوت بالاتراست. (معاذ الله) [16]

17ـ هر پیامبری که به ولایت علی اقرار ننمود خداوند اورا به عذاب خویش گرفتار ساخت. (معاذ الله) [17]

18ـ پیامبر غلام و نگهبان دروازه علی بود. (معاذ الله) [18]

19ـ دوازده امام استاد همه ی پیامبران بجز رسول الله بودند. (معاذ الله) [19]

20ـ بجز پیامبر همه انبیاء و ملایکه ادنی غلام حضرت علی بودند. (معاذ الله) [20]

21ـ منکر خلافت بلافصل علی کافر است. (معاذ الله) [21]

22ـ منکرخلافت بلافصل علی ، منکر نبوت تمام انبیاءاست. (معاذ الله) [22]

23ـ ابوبکر ،عمر و عثمان به علت ترک امامت علی مرتد شدند. (معاذ الله) [23]

24ـ وقتی مهدی ظهور کند ، به روضه رسول آمده ، ابوبکر و عمر را بر دار خواهد زد. (معاذ الله) HYPERLINK  \l "[24]"[24]

25ـ خون ، پوست و گوشت ابوبکر از خون خوک وخنزیر رشد یافته است. (معاذ الله) [25]

26ـ اگر در دل جبرییل و میکاییل محبت ابوبکر و عمر می بود آنان نیز در جهنم داخل می شدند. (معاذالله) [26]

27ـ خلفاء ثلاثه از خدایان هندوها (رام چندر جی) نیز گمراه تر بودند. (معاذ الله) [27]

28ـ عثمان پدر طلحه منحوس بودند. (معاذ الله) [28]

29ـ هر کس خلافت ابوبکر، عمر و عثمان را خلافت بر حق بداند،این عقیده وی همچون آله تناسلی خر است. (معاذ الله) [29]

30ـ عثمان، ام گلثوم را با جماع از دست و پا انداخت و با جنازه ی وی نیز هم بستر شد و جماع کرد. (معاذ الله)[30]

31ـ در هنگام جماع اگر نام ابوبکر، عمر و عثمان را بر آله تناسلی خود بنویسد منی انزال نخواهدشد. (معاذالله) [31]

32ـ بعد از وفات پیامبر همه ی صحابه بجز سه نفر مرتد شدند. (معاذ الله) [32]

33ـ عایشه روسپی آمریکایی یا فاحشه ی اروپایی بود. (معاذ الله) [33]

34ـ انس ابن مالک، ابوهریره،عمروبن عاص ،معاویه و عایشه بد ترین مردم زمانه خود بودند. (معاذ الله) HYPERLINK  \l "[34]"[34]

35ـ عباس و عقیل بی ایمان ترین و ذلیل ترین مردم بودند. (معاذ الله) [35]

36ـ مادر معاویه از فاحشه ترین و مشهور ترین زنان زانیه بود. (معاذ الله) [36]

37ـ تمام عشره مبشره بجز علی در پایین ترین طبقات جهنم خواهند بود. (معاذ الله) [37]

38ـ عبد الرحمن ابن عوف فرعون این امت بود. (معاذ الله) [38]

39ـ در اسلام دروغ گو ترین شاهدان طلحه و زبیرند. (معاذ الله) [39]

40ـ مادر عمروبن عاص زنا کار و فاحشه ی مشهور مکه بود. (معاذ الله) [40]

41- جعـفر صـادق تا آن وقت که بر چهار ملعون و چهار ملـعونه لعنت نمی فرســـتاد بــرای نـــــماز بلند نمی شد و می گفت: ای خدا لعنت فرست بر ابوبکر، عمر، عثمان،معاویه ، عایشه، حفصه، هنده و ام حکم. (معاذ الله) [41]

42ـ مهدی وقتی ظهور کند ، عایشه را از قبربلند کرده او را شلاق می زند. (معاذ الله) [42]

43ـ نکاح مرد با مرد جایز است و انسان می تواند با مادر ، خواهر و دختر حقیقی خود نکاح کند. (معاذ الله) [43]

44ـ خداوند متعال سوره نوررابرای اظهارکفر ونفاق عایشه نازل کرده است . (معاذ الله) [44]

45ـ اقرار خلاقت ابوبکر وعمر کفر است. (معاذ الله) [45]

46ـ ابوبکر وعمر دو جاسوس شیطان بودند. (معاذ الله) [46]

47ـ عمر فاروق کافر اصلی و زندیق بود. (معاذ الله) [47]

48ـ ابوبکر و عمر در آخرین درجات جهنم با زنجیر بسته خواهند شد. (معاذ الله) [48]

49- سخت ترین و بدترین عذاب در جهنم ازآن ابوبکر و عمر خواهد بود . (معاذ الله) [49]

50- بعد از نماز به ابوبکر ، عمر ، عثمان، معاویه،عایشه،حفصه،هنده و ام حکم لعنت فرستاده شود. (معاذ الله)[50]

51 _ من آن خدایی را که افرادی پست همچون عثمان و معاویه را به حکومت رساند به خدایی قبول ندارم .(معاذ الله) [51]

52ـ ابوبکر کافر است و هر کس با او محبت داشته باشد او نیز کافر است. (معاذ الله) [52]

53ـ ابوبکر، کافر زندیق بود. (معاذ الله) [53]

54ـ شب زفاف فاطمه پیامبر به او گفت: ای فاطمه تا وقتی که من نیامده ام با هم جماع نکنید. سپس پیامبر آمد و پاهای هر دورا دراز کرد. (معاذ الله) [54]

55ـ شیعه بر پیامبر تهمت زده که ابراهیم فرزندمشروع آن حضرت نیست. (معاذ الله) [55]

56ـ علی اجازه و اختیار داشت تا زنان پیامبر را طلاق دهد . (معاذ الله) [56]

57ـ خداوند سخت پیامبر را تحت فشار قرار داد و به او گفت : در هر صورت باید خلافت علی را اعلان نماید. (معاذ الله) [57]

58ـ ظاهر و باطن پیامبر با هم تضاد داشت. (معاذ الله) HYPERLINK  \l "[58]"[58]

59ـ خداوند پیام رسالت را به جبرییل داد تا به علی برساند اما جبرییل فراموش کرد و به محمد داد. (معاذ الله)[59]

60ـ هر کس یک بار صیغه کرد رتبه ی او با رتبه ی حسن برابر خواهد شد و هر کس دو بار صیغه کرد رتبه ی او با رتبه ی حسین برابر خواهد شد و هر کس سه بار صیغه کرد رتبه ی او با رتبه ی علی برابر خواهد شد و هر کس چهار بار صیغه کند رتبه ی او با رتبه ی محمد رسول الله برابر خواهد شد. (معاذ الله) [60]

61- مراد از فرعون و هامان ابوبکر و عمر است. (معاذالله) [61]

62- ابوبکر کافر است و هر کس با او محبت کند او هم کافر است. (معاذ الله) [62]

63- الزام شیعه به رسول اکرم که حضرت ابراهیم پسر نا مشروع است. (معاذالله) [63]

64- به حضرت علی سه چیز عطا شد که به محمد عطا نشد 1- به علی شجاعت رسید به محمد نرسید. 2- همسری همچون فاطمه به علی رسید و به محمد نرسید. 3- به علی فرزندانی همچون حسن و حسین عطا شد و به محمد عطا نشد. (معاذالله) [64]

65- به علت خوردن سم جسد پیامبر خراب شد و شکم او باد کرد. (معاذالله) [65]

66ـ مهدی در حالت لختی و عریانی ظهورخواهد نمود و از همه جلوتر محمد با او بیعت خواهدکرد. (معاذ الله) [66]

این است حال امامی که شیعه درانتظارش است .

حالت زار سنی ها در ایران

گزارش گروهی از علمای بریلوی وابسته به تنظیم ورلد مسلم فیدرشن که در 28 دسامبر 1982 به یک کنفرانس بین المللی در تهران دعوت شده بودند به حواله هفته نامه دنیای نو، دهلی با عنوان در ایران چه دیدیم:

1- در تهران (پانصد هزار) سنی زندگی میکنند اما تا امروز در آنجا اجازه تعمیر مسجد به آنها داده نشده است در حالی که دوازده کلیسا دو عبادتگاه برای هندوها و سه عبادتگاه برای سیک ها و دو معبد برای یهودیها و دوازده آتشکده مجوس موجود است.

2- آخرین حد ظلم این است که استان خوزستان 95% درصد سنی دارد از پانصد استاد، 446 شیعه و 26 نفر سنی اند.

3- در کتاب های مدارس دولتی ایران فقط تبلیغ تشیع میباشد و عقاید سنی ها از کتاب ها خارج کرده اند و پر از توهین و بیزاری نسبت به صحابه کرام می باشد.

5- چاپ کتاب، رساله و اخبار برای تبلیغ و نشر عقاید اهل سنت و نیز برای نشر تاریخ و فرهنگ خود هیچگونه اجازه ای ندارند در حالی که کتاب های شیعه مانند: فصل الخطاب فی تحریف کتاب رب الارباب در هزار ها صفحه و تعداد بیشماری چاپ و مجانی در میان مردم تقسیم می شود و در آن بیشتر از دو هزار روایات جمع و ثابت نموده است که قرآن دستخوش تحریف شده است.

 

[1] اصول کافی ج1/ 328یعقوب کلینی [2] حیات القلوب ج 3/10ملا باقر مجلسی [3] ترجمه مقبول179مقبول حسین دهلوی [4] تفسیر صافی ج 1مقدمه /30فیض کاشانی مطبوعه تهران [5] احتجاج طبرسی ج 1/328مطبوعه قم، طبع جدید [6] احسن المقال ج 2/336صفدر حسین نجفی [7] فصل الخطاب فی تحریف کتاب رب الارباب /4 نوری طبرسی [8] انوار النعمانیه ج 2/360 نعمت الله الجزایری مطبوعه تهران ، طبح جدید [9] تفسیر عیاشی ج 1/13 محمد بن مسعود عیاشی [10] انوار النعمانیه ج 2/363ـ363 نعمت الله الجزایری [11] سلیم بن قیس کوفی/197 [12] تحفه حنفیه /272 غلام حسین نجفی [13] تنزیه الانساب قسمت دوم 56 غلام حسین نجفی [14] تفسیر عیاشی ج 1/181 محمد بن مسعود عیاشی [15] حیات القلوب ج 1 /459 ملا باقر مجلسی مطبوعه تهران طبع جدید [16] حیات القلوب ج 3/2 ملا باقر مجلسی مطبوعه تهران ، طبع جدید [17] حیات القوب ج 1/865 ملا باقر مجلسی [18] خلقت نورانیه ج 1/201 کریانوی [19] مجموعه مجالس /29 [20] کلید مناظره 35 برکت علی گوشه نشین [21] انوارالنعمانیه ج 3/264 نعمت الله الجزایری مطبوعه تهران ، طبع جدید [22] احسن الفواید فی شرح العقاید ج 2/601 [23] اصول کافی ج1 حدیث 43/264 مطبوعه تهران، طبع جدید [24] مجمع المعارف /49 مطبوعه تهران، طبع قدیم [25] مکالمات حسینیه /8 مطبوعه تهران، طبع قدیم [26] امیر مختار /8 میرزا بشارت حسین [27] خانه بتول 47 عبدالکریم مشتاق [28] کلید مناظره270 برکت علی گوشه نشین [29] حقیقت فقه حنفیه 72 غلام حسین نجفی [30] قول مقبول 432 غلام حسین نجفی [31] حقیقت فقه حنفیه 250 غلام حسین نجفی [32] روضه کافی ج 8/245 حدیث 341 [33] حقیقت فقه حنفیه 6 غلام حسین نجفی [34] مکالمات حسینیه 59 [35] حیات القلوب ج 2/618ملا باقر مجلسی [36] احسن المقال ج 2/172 صفدر حسین نجفی [37] حق الیقین 1/312 ملا باقر مجلسی [38] سیاست راشده 195 علی اکبر شاه [39] عالم الغیب 56 کریانوی [40] تاریخ احمدی 219 نواب احمد [41] عین الحیات 599 ملا باقر مجلسی مطبوعه ی تهران ، طبع جدید [42] تفسیر صافی ج 2/108 فیض کاشانی مطبوعه ی ایران ، طبع جدید [43] فرقة الشیعه أبی محمد الحسن بن موسی [44] حیات القلوب 594 ملا باقر مجلسی [45] تفسیر عیاشی ج 2/84 [46] حلیه المتقین ملا باقر مجلسی [47] کشف الاسرار خمینی ص 119 [48] حق الیقین 509 ملا باقر مجلسی [49] حیات القلوب ج 1/72 ملا باقر مجلسی [50] فروع کافی ج 3/32 یعقوب کلینی [51] کشف الاسرار خمینی ص 197 [52] حق الیقین 690 ملا باقر مجلسی [53] کشف الاسرار ص 69 [54] جلاء العیون قسمت اول 94 باقر مجلسی [55] القرآن المبین فی تفسیر المتین 455 امداد حسین [56] تفسیر صافی ج 2/333 فیض کاشانی [57] تفسیر صافی ج 1/458 فیض کاشانی [58] تفسیر عیاشی ج 1/458 فیض کاشانی [59] انوارالنعمانیه 327 نعمت الله الجزائری [60] برهان متعه ثواب متعه 52 [61] انوار النعمانیه جلد 2 صفحه 890 [62] حق الیقین صفحه 690 [63] القرآن المبین فی تفسیر المتین 455 مفسر امداد حسن کاظمی [64] انوار النعمانیه ج1 ص16 نعمت الله جزایری [65] تنزیه الانساب حصه دوم ص10 غلام حسین نجفی جامعه المنتظر [66] حق الیقین قسمت دوم ص 347 ملا با قر مجلسی

بالا

BODY { SCROLLBAR-FACE-COLOR: bluesky; SCROLLBAR-HIGHLIGHT-COLOR: gray; SCROLLBAR-SHADOW-COLOR: with; SCROLLBAR-ARROW-COLOR: gray; SCROLLBAR-TRACK-COLOR: with; SCROLLBAR-DARKSHADOW-COLOR: bluesky }

 

|+|

وظيفه ما در قبال اسراء(عربي)

فُكُّوا الأَسِيرَ
حفظ المادة على جهازك
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد. إن ممَّا يجب على الأمَّةِ أن تنهضَ له، وتهتمَّ به .. وتقلقَ لأجله .. شؤونَ الأسرى المسلمين في جميع الأمصار؛ وبخاصة منهم الدعاة والعلماء .. الذين حمَلوا أنفسَهم على الصدعِ بالحق .. وتعرية الباطل .. سواءٌ منهم الذين ضمَّتهم سجونُ الأنظمة المرتدة العميلة الخائنة في بلادِ المسلمين .. وما أكثرهم .. وأكثر ما يتعرضون له من تعذيب وإهاناتٍ وإذلال .. في تلك السجون الرهيبة المظلمة .. أو الذين ضمَّتهم سجونُ الروم في أمريكا وبلاد الغرب .. وأخص منهم بالذكر الشباب المسلم القابع ـ ظلماً وعدواناً ـ في سجون جوانتناموا .. والشيخَ العالِمَ الضرير الكبير عمر بن عبد الرحمن الذي يتعرض في سجنه .. لفنون من الأذى والإذلال والقهر .. لم يحترموا فيه ضعفَه .. ولا كِبَرَ سِنِّه .. ولا مكانَته في الأمَّة .. وما أرادوا من وراء ذلك إلا إذلالَ الإسلام والمسلمين .. فكَّ اللهُ أسره وأسر جميع المسلمين في جميع الأمصار والبلدان! يا أمَّة الإسلام .. أترون لو أن الأمم الأخرى لها في سجون المسلمين بعض ما لنا في سجونهم .. أتسكتُ، أو ترونها يطيبُ لها عيشٌ .. أو متاع؟! ما أظنكم إلا وقد سمعتم كيف أن أمريكا ومعها جميعُ دولِ الغرب .. قد ضجَّت وهدَّدت وتوعَّدت المجتمع الليبي بفنون من العقوبات والإجراءات الإنتقامية .. إن لم يُفرَج عن بضعة من الأسيرات الرومانيات المجرمات القاتلات القابعات في سجون ليبيا .. قد تعمَّدن قتل أكثر من أربعمائة طفل من أطفال المسلمين عن طريق حقنهم بجرثومة الإيدز .. ذاك المرض الفتَّاك القاتل! بينما أمةُ الإسلام .. لها في سجون أمم الكفر والردة المئات إن لم يكن الآلاف .. من العلماء والشباب المسلم .. لا ذنب لهم سوى أنهم يقولون ربُّنا الله كما قال تعالى:{وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ}البروج:8. ومع ذلك فالمسلمون ـ إلا من رحم الله ـ عنهم ساهون لاهون .. غيرُ مكترثين لحالهم وما يعانونه من ظلم وبلاء .. وكأنَّ هؤلاء المعتقلين ـ من علماء وشباب الإسلام ـ ليسوا من أبناء هذه الأمة .. وليس لهم حقاً على إخوانهم المسلمين!! يا أيها المسلمون .. كيف يطيبُ لكم العيشُ .. ويحلو لكم الصمتُ على مظالمِ أسراكُم والله تعالى يقول:{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ}الحجرات:10. ويقول تعالى:{وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ}التوبة:71. يا أيها المسلمون .. كيف يطيبُ لكم العيشُ .. ويحلو لكم الصمتُ على مظالم أسراكم، ونبيكم صلوات ربي وسلامه عليه يقول:" أطعموا الجائعَ، وعُودوا المريضَ، وفُكُّوا العَاني "؛ والعَاني هو الأسير. وقال -صلى الله عليه وسلّم-:" إنَّ على المسلمين من فيئهم أن يُفادوا أسيرهم، ويؤدوا عن غارِمهم ". وقال -صلى الله عليه وسلّم-:" ما من امرئٍ يَخذُلُ امرءاً مُسلماً في موطنٍ يُنتقصُ فيه عِرضهِ، ويُنتهكُ فيه من حُرمَتِه، إلا خذَلَه اللهُ تعالى في موطنٍ يُحبُّ فيه نصرَتَهُ، وما مِن أحدٍ ينصرُ مُسلماً في موطنٍ يُنتقَصُ فيه من عِرضهِ، ويُنتهكُ فيه من حُرمتِه، إلا نصرَهُ اللهُ في موطنٍ يُحبُّ فيه نصرتَهُ ". وأي خذلانٍ أعظم من أن تتخلى الأمة ـ في ساعات العسر والشدة ـ عن الصفوة من أبنائها الذين نهضوا للذود عن دينها وحرماتها؟! وقال -صلى الله عليه وسلّم-:" مَنْ نصَرَ أخاهُ بالغيبِ نصَرَهُ اللهُ في الدنيا والآخرة ". يا أيها المسلمون .. كيف يطيب لكم العيشُ .. ويحلو لكم الصمتُ على مظالم أسراكم، ونبيكم صلوات ربي وسلامه عليه يقول:" المؤمنُ من أهلِ الإيمان بمنزلة الرأسِ من الجسد، يألَمُ المؤمنُ لما يُصيبُ أهلَ الإيمان، كما يألَمُ الرأسُ لما يصيبُ الجسدَ ". وقال -صلى الله عليه وسلّم-:" المؤمنون كرجلٍ واحدٍ، إذا اشتكى رأسَهُ اشتكى كلُّه، وإن اشتكى عينَهُ اشتكى كلُّه ". وقوله -صلى الله عليه وسلّم- " المؤمنون "؛ أي كلُّ المؤمنين ـ على اختلاف أجناسهم وألوانهم وأوطانهم ـ لا يُمكن إلا أن يكونوا ـ في تعاونهم وتراحمهم وتعاطِفهم وتعاضدهم ـ كرجلٍ واحدٍ .. يألم بعضهم لبعض .. ويقلق بعضهم لبعض .. كما يألمُ ويقلقُ الرجل كله لأي عضوٍ يُصاب من أعضائه .. فهل نحن كذلك؟! يا أيها المسلمون .. كيف يطيبُ لكم العيشُ .. ويحلو لكم الصمتُ على مظالم أسراكُم، ونبيكم صلوات ربي وسلامه عليه يقول:" ترى المؤمنين في تراحُمِهم وتوادِّهم، وتعاطُفِهم، كمثلِ الجسدِ إذا اشتكى عضواً تداعى لهُ سائرُ الجسدِ بالسَّهرِ والحُمَّى ". فعلى كلِّ واحدٍ منا أن يسأل نفسه ـ ليعلَمَ صدقَ إيمانه وانتمائه للمؤمنين ولهذا الدين ـ هل هو ممن يَقلقُ ويُصابُ بالحمى لما يُصيب المسلمين في أمصارهم من شدة وبلاء .. أم أنه ممن لا يُبالي .. ولا يكترث إلا لنفسه ومصالحه وشهواته؟! يا أيها المسلمون .. كيف يطيب لكم العيشُ .. ويحلو لكم الصمتُ على مظالم أسراكُم، ونبيكم صلوات ربي وسلامه عليه يقول:" مَن نَفَّسَ عن مُسلِمٍ كُربَةً من كُرَب الدنيا، نفَّسَ اللهُ عنه كُربةً من كُرَبِ الآخرةِ، واللهُ في عونِ العبدِ ما كان العبدُ في عونِ أخيه ". وأي كربةٍ تنفِّسُها وتفرِّجُها عن أخيك المسلم أعظمُ وأجلُّ من أن تسعى في تنفيس كربة المكروب السجين .. وما أشد كربته وهو يقبعُ في غياهب سجون الظالمين المجرمين! وقال -صلى الله عليه وسلّم-:" المسلمُ أخو المسلمِ لا يَظلِمْهُ ولا يُسْلِمه، ومن كان في حاجةِ أخيه، كان اللهُ في حاجته، ومن فرَّج عن مسلمٍٍ كُربةً فرَّجَ اللهُ عنه كُربةً من كُرَبِ يومِ القيامة ". وقوله -صلى الله عليه وسلّم- " لا يَظلِمهُ ولا يُسْلِمه "؛ أي لا يُسلمه للظلم والظالمين .. وإنما يسعى لإنقاذهِ من أيديهم. يا أيها المسلمون .. تريدون من العلماء والدعاةِ أن يصدعوا بالحق .. وأن يقوموا بواجبهم نحو الأمة .. ثم إن فعلُوا ونزلت بساحتهم البلايا والشدائد ـ من ذلك تغييبهم في غياهب سجون الطغاة الظالمين ـ تخليتم عنهم .. وتبرأتم منهم .. وتنكبتم عن نصرتهم .. وكأنكم لا تعرفونهم .. وليس لهم عليكم حقاً .. {تِلْكَ إِذاً قِسْمَةٌ ضِيزَى}النجم:22. فالإسلام يُنصر بالشعوب المسلمة وبعلمائهم العاملين معاً .. وليس بأحدهما دون الآخر. باب من أبواب الخير قد فُتِح لك يا عبد الله .. فاغتنمه قبل أن يُغلَق فتُحرَم خيراً كثيراً .. هذا الباب هو أن تمشي في حاجةِ إخوانك الأسرى .. وحاجة عوائلهم .. وأطفالهم .. فهنيئاً لمن يغتنمه قبل أن يُحرَمه، فيندم ولات حين مندَم! وإنها لفرصة أن أحضَّ إخواني المجاهدين على أن يعتمدوا خيارَ الفداء عمَّا سواه ـ ما أمكن لذلك سبيلاً ـ وأن يجتنبوا التعميم في مطالبهم .. بحيث تكون مطالِبُهم محددةً وممكنةً .. ومقدوراً عليها .. فقد صح عن عمران بن الحصين -رضي الله عنه-:" أنَّ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلّم- فدى رجلين من المسلمين برجلٍ مشرك ". والله تعالى أعلم. اللهمَّ يا حيُّ يا قيوم، يا ذا الجلال والإكرام .. إنَّا نسألُكَ برحمتك وقدرتك أن تفكَّ أسرَ المسلمين .. في جميع البقاع والأمصار .. وأن تُفرِّجَ كَرْبهم .. وأن تجمع شملَهم مع أبنائهم وأُسَرهم وأحبتهم .. عاجلاً غير آجلٍ .. وأن تكون معهم في غُربتهم ووحشتهم .. وأن تثبِّتَهم .. وتدخلَ السكينةَ على قلوبهم .. وأن تنتقمَ من ظالميهم .. وجلاديهم .. فترينا فيهم آيةً من آياتك .. إنَّك يا ربنا سميعٌ قريب مجيب. وصلى الله على محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم. وآخرُ دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
17/1/1428 هـ. 5/2/2007 م.		عبد المنعم مصطفى حليمة " أبو بصير الطرطوسي "

|+|

عبدالرحمن السديس را بهتر بشناسيم

الذي يَدعُو لِطَواغِيتِ السّعوديَّةِ يَدعُو لِطاغُوتِ باكستان
حفظ المادة على جهازك
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسولِ الله، وبعد. فقد استُوقِفت على تسجيلٍ مُصوَّر .. يتضمن دعاء إمام الحرم المكي عبد الرحمن السديس لطاغية باكستان " بَرويز مشرّف " .. جاء في دعائه قوله:" اللهمَّ وفِّق إخواننا في باكستان، اللهمَّ وفقهم واحفظهم وأيِّد بالحق فخامةَ الرئيس برويز مُشرّف وسائر إخوانه وحكومته، ووزرائه وأعوانه "ا- هـ. وكان ذلك بعد استقبال رسمي وحافل بالودِّ من الطاغية للسديس! فقلت: الذي يدعو لطواغيت السعودية، ووزرائهم، وأعوانهم، وجندهم، ومخابراتهم الذين يسجنون العلماء العاملين، ويُطاردون الشباب المسلم المجاهد ليفتنوهم عن دينهم وجهادهم ـ في أقدس وأشرف مكان وفي العشر الأواخر من رمضان ـ يدعو لطاغية باكستان " برويز مشرف " ولوزرائه وأعوانه، وجنده .. الذين يُحاربون الإسلام والمسلمين في الباكستان، وعلى حدود أفغانستان .. وما أخبار مجزرة المسجد الأحمر ـ الذي ذهب ضحيتها المئات من طلاب العلم ـ عن مسامعنا ببعيد! الذي يهون عليه الدعاء لطاغوت .. يهون عليه الدعاء لغيره من الطواغيت! وإن كان التأويل ـ على مضد وبشيء من الحرج ـ قد يجد سبيله إلى موقفه من طواغيت السعودية ودعائه لهم .. إلا أنه من الصعب أن يجد سبيله إلى موقفه من طاغية باكستان ـ حليف الأمريكان في حربهم على الإسلام والمسلمين ـ ودعائه له بالتوفيق والتأييد .. إلا إذا أردنا أن نغلق عقولنا، ونُعطل مفردات اللغة ودلالاتها .. وننهج سبيل المحرِّفين والمزورين في الفهم والتأويل! وقوله " وأيِّد بالحق .. " لا يُغير من المعنى شيئاً .. فهو كقوله " وأيده .." من دون أن يُضيف كلمة " الحق "؛ لأن الله تعالى لا يُؤيِّد بالباطل، فهو –سبحانه وتعالى- لا يؤيد إلا بالحق .. ثم هل يجوز أن يُقال أو يدعو المرء فيقول: اللهم أيد بالحق مسيلمة الكذاب .. ومن كان أكفر وأطغى من مسيلمة الكذاب .. نعوذ بالله من الكفر والخذلان؟! الذي فعله إمام الحرم المكي السديس خطأ كبير وفق كل المقاييس: الشرعية منها، والسياسية .. لا يُمكن تحسين الظن به والنظر إليه ببراءة؛ على أنه صادر عن شيخ يريد ـ من كلماته ودعائه ـ الخير للآخرين، وكفى! من الأخطاء والمزالق الشرعية الناتجة عن فعله المذكور أعلاه: أن دعاءه لطاغية مرتد محارب للإسلام والمسلمين .. ومن ذوي الكفر البواح ..بأن يحفظه الله، وأن يوفقه، ويؤِّيده، وينصره ـ ومن معه من جنده وأعوانه المجرمين ـ في معركته الوحيدة المعلنة ضد الإسلام والمسلمين بزعم محاربة الإرهاب والإرهابيين .. ويصفهم بالإخوان له .. ثم يُتبع ذلك الدعاء بمجالسة الطاغية ومؤاكلته ومُشاربته .. ومُضاحكته .. ومُداهنته ـ كما هو ظاهر في التسجيل المصوَّر المشار إليه أعلاه ـ فهذا يرقى إلى درجة الموالاة الكبرى، كما قال تعالى: { وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }المائدة:51. وقال تعالى: { وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ }هود:113. وقال تعالى عن عالم من علماء بني إسرائيل:{ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ . وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }الأعراف:175-176. فالقارئ السديس يعلم بمن نزلت هذه الآيات، ولماذا .. قال أهل التفسير: نزلت هذه الآيات في بَلْعَام بن باعُوراء .. وكان من كبار علماء بني إسرائيل .. وقد آتاه الله العلم والآيات والكرامات .. وكان دعاؤه مجاب لا يُرد .. فأخذته العزة بالنفس والإثم .. فدعا للجبارين الكافرين على موسى -عليه السلام- ومن معه من المؤمنين .. فكفر ـ بسبب ذلك ـ وارتد .. وانسلخ من آيات الله، وما آتاه من الكرامات. يحسب السديس ومن سار على نهجه من شيوخ وبلاعمة هذا العصر الذين لا يترددون في الدعاء ـ على المنابر وفي المحافل ـ للطواغيت الظالمين بالنصر والتمكين .. أن الدعاء للطواغيت الجبارين على المؤمنين المجاهدين الموحدين .. شيء سهل ويسير .. لا ضير فيه .. بينما هو عند الله عظيم، كما قال تعالى:{ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ }النور:15. وقال تعالى:{ يَحْلِفُونَ بِاللّهِ مَا قَالُواْ وَلَقَدْ قَالُواْ كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُواْ بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ }التوبة:74. وفي الحديث، فقد صح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال:" إن العبدَ ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى لا يُلقي لها بالاً يهوي بها في جهنم " البخاري. وقال -صلى الله عليه وسلم-:" إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأساً يهوي بها سبعين خريفاً في النار "[ صحيح سنن الترمذي:1884]. وقال -صلى الله عليه وسلم-:" من أتى أبوابَ السُّلطانِ افتُتِنَ، وما ازدادَ أحدٌ من السُّلطان قُرباً، إلا ازدادَ من اللهِ بُعداً "[رواه أحمد، السلسلة الصحيحة: 1272 ]. كنا نود من إمام الحرم المكي .. أن يحترم نفسه، وحِفظه لكتاب الله .. وعمله ومكانته بين الناس .. وأن ينأى بنفسه عن مجالس الطواغيت الظالمين وموائدهم .. وأغراضهم الباطلة الساقطة .. وعن موارد التهلكة والفتنة والشبهات .. ليجبَّ الغيبة عن نفسه .. وحتى لا يفتن الناس عن دينهم؛ فيصدهم عن الصلاة جماعة خلفه في المسجد الحرام وهو لا يدري! نصارحه القول: أن كثيراً من المسلمين من يسألنا .. ويسأل غيرنا عن شرعية الصلاة خلفه .. لمواقفه من الطواغيت الظالمين .. وثنائه عليهم وعلى أنظمتهم وحكوماتهم خيراً .. ودعائه لهم بالنصر والتوفيق والتمكين .. فنُحَارُ جواباً! نسألك بالله ـ يا سديس ـ أن تتق الله .. وأن لا تُعِن الشيطانَ على عباد الله .. وهذا سؤال عظيم إن رددته فلنا معك لقاء عند أعدل العادلين وأحكم الحاكمين .. فارتقبه وتجهَّز له! أما المآخذ والمزالق السياسية من زيارة السديس لطاغية باكستان والدعاء له .. فهي كذلك كبيرة .. لا يُستهان بها. الذي حصل .. أن طاغية باكستان " برويز مشرف " ـ في هذه الأيام ـ هو في محنة وخطر كبيرين .. وشعبه يكاد ينقلب عليه وعلى حكمه ونظامه .. وهو في المقابل حليف قوي لأمريكا والنظام السعودي في حربهما المسعورة على الإسلام والمسلمين .. بزعم محاربتهم للإرهاب والإرهابيين .. وأوراقه لم تنته بعد .. وفي نفس الوقت لا يوجد البديل الذي يمكن أن يقوم بالذي يقوم به من خدمات وتسهيلات للغزاة .. وأكثر من مرة يصفه الحاكم الأمريكي " جورج بوش " بأنه مقاتل جيد .. وشريك له في حربه وغزوه لأفغانستان .. ومطاردة الإرهابيين .. كما يحلو لهم أن يُسموا مناوئيهم من المسلمين!! لذا لما أراد " نواز شريف " رئيس وزراء باكستان الأسبق .. أن يتوجه من منفاه إلى باكستان .. ليشارك شعبه معارضة حكم " برويز مشرف " أرسل النظام السعودي ـ على وجه السرعة .. وبإيحاء من السيد الآمر في أمريكا ـ أحد أمرائه وهو رئيس الاستخبارات السعودية مقرن بن عبد العزيز برفقة صنيعهم وعميلهم " سعد الحريري " ليثنوه عن قراره .. ويعودوا به ثانية إلى السعودية .. ليبقى تحت أنظارهم .. وليُقنعوا " برويز مشرف " بعدم السماح له بأن يدخل أرض باكستان لما في دخوله من زعزعة لنظام حكمه .. وهذا ما لا تسمح به أمريكا والسعودية .. وبخاصة في هذه الظروف والمرحلة .. وحتى لا يفقدوا حليفاً قوياً .. وعميلاً مخلصاً .. في حربهم المعلنة على الإسلام والمسلمين بزعم محاربة الإرهاب! ولما سُئل النظام السعودي عن سبب تدخله السافر هذا في شؤون دولة أخرى وشعب آخر .. زعموا ـ كذباً وزوراً ـ أن الذي حملهم على فعلهم هذا هو حرصهم على سلامة وأمن باكستان .. وأن يجنبوا باكستان الفتنة والقلاقل .. بينما هذا الحرص المزعوم على تجنيب باكستان الفتنة والقلاقل .. لم نلمسه منهم لما دخلت الزنديقة الخائنة " بناظير بوتو " باكستان لتعيث في الأرض فساداً من جديد .. والسبب أنها تحقق المطالب والشروط الأمريكية السعودية وبخاصة منها الجانب المتعلق بحربهم المسعورة على الإسلام والمسلمين باسم محاربة الإرهاب .. بخلاف الآخر " نواز شريف " فعمّا يبدو لم يجدوا فيه ما وجدوا في بناظير بوتو .. وإلى أن يجدوا ربما قد يسمحون له بالعودة .. وأن يستأنف نشاطه السياسي الديمقراطي من جديد! لكن حكم برويز مُشرف لا يزال في خطر .. وشعبه ـ يوماً بعد يوم ـ يزداد عليه سخطاً ونقمة .. وبخاصة بعد المجزرة الفظيعة التي ارتكبها بحق المئات من طلاب العلم في المسجد الأحمر في مدينة إسلام أباد .. وهو لا يزال يحتاج إلى مزيد من الدعم والتأييد من حلفائه في أمريكا والسعودية .. وهنا يأتي الدور الخسيس للنظام السعودي والذي أدمن على القيام به ومنذ زمن .. وهو استغلال نفوذ الشيوخ والدعاة في تثبيت عروش الطواغيت الظالمين .. فأوحوا إلى قارئهم المحبوب، إمام الحرم المكي " عبد الرحمن السديس " .. ليقوم بزيارة خاصة ورسمية إلى حاكم باكستان برويز مشرف .. ليؤمه في صلاة ركعتين يختمهما بالدعاء له ولحكومته وأعوانه وعسكره وجنده .. ليقوم الآخر ببث اللقاء والدعاء .. عبر جميع القنوات الباكستانية الرسمية .. ليقول لشعبه الذي كفَرَ به، وكفَّرَه .. أنا لا أزال مسلماً .. فها هو إمام الحرم المكي .. يزورني .. ويدعو لي ولحكومتي .. بالتوفيق والتأييد! ما أحوج طاغية باكستان برويز مشرف في هذه الظروف العصيبة عليه .. لمثل هذه الزيارة .. ومثل هذا الدعاء من شيخ ينظر إليه غالبية الشعب الباكستاني بعين الاحترام والتوقير .. فهو بدعائه له ولحكومته قد أعطاه دفعة لا يُستهان بها .. تُعينه على المضي فيما هو عليه من ظلم وطغيان! لو كان النظام السعودي يحترم نفسه .. ويحترم رجال العلم والدين كما يزعم .. لنأى بهم عن هذه المعامع والأوساخ .. ولحفظ لهم مكانتهم وهيبتهم بين الناس .. لكنه يأبى إلا أن يُسمِّنهم ويربيهم على عينه .. ويُغدق عليهم بالأموال والعطاء .. ليستغلهم أسوأ استغلال في لحظات الشدة والحاجة .. لمصلحته ومصلحة عروش الطواغيت الظالمين .. وسياساتهم الباطلة .. فهل يتنبه الدعاة والشيوخ إلى ذلك؟! طواغيت آل سعود .. طيلة فترة حكمهم .. يستحمرون الشيوخ والدعاة .. ويمتطونهم لغاياتهم وسياساتهم ومآربهم الخسيسة .. كما يمتطي الرجل حمارَه .. فهل يعقل الشيوخ والدعاة ذلك؟! من الفوارق الملفتة للنظر .. أن طواغيت الحكم في السعودية يحرِّمون على الدعاة والعلماء العمل السياسي .. والتدخل في الشؤون السياسية للبلاد .. فهذا الأمر من جملة المحظورات والممنوعات عليهم .. يؤخذون عليه بالنواصي والأقدام لو تجرؤوا عليه .. لكن إذا كان تدخلهم في السياسة سيصب في خدمتهم .. وخدمة عروشهم وظلمهم وطغيانهم .. وفسادهم .. فالسياسة حينئذٍ مسموحة لهم .. ولهم أن يُمارسوها من كل أبوابها .. كما مارسها السديس في زيارته المشؤومة لطاغية باكستان .. ولا حول ولا قوة إلا بالله!
3/11/1428 هـ. 13/11/2007 م.		عبد المنعم مصطفى حليمة " أبو بصير الطرطوسي "
www

|+|

خبري از زاهدان

به گزارش ناروئی خبرنگار تفتان از زاهدان درگیری بین نیروهای رژیم  و افراد مسلح در غرب  دهستان قلعه بید از توابع نوک آباد به ناکامی نیروهای رژیم انجامید

این درگیری زمانی به وقوع پیوست که یکی از گروههای مسلح به فرماندهی حاجی اسماعیل شه بخش در حال گذر از آنجا بود این درگیری که با مبادله آتش سنگین از جانب طرفین همراه بود پس از آنکه افراد مسلح صحنه درگیری را ترک کردند پایان یافت اما با درخواست کمک نیروهای رژیم درگیری اندکی آنطرف تر مجددا از سر گرفته شد در مرحله اول درگیری تعداد نیروهای رژیم نسبت به نبرد پایانی کمتر بود در درگیری دوم پنجاه خودروی نظامی رژیم جهت کمک به دیگر نیروها به منطقه اعزام شدند که

این نیروها هم نتوانستند افراد مسلح را زمین گیر کنند نیروهای رژیم پس از چند روز از گذشت آن درگیری همچنان منطقه را به خیال خود تحت کنترل دارند اما به نظر میرسد افراد مسلح با شناختی که از منطقه دارند در همان ابتدا موفق به ترک منطقه شده اند هنوز رسانه های رژیم هیچ گونه واکنشی به این حادثه از خود نشان نداده اند از تلفات طرفین هیچ خبری منتشر نشده است

 

|+|

اتفاقاتی جالب وبعضاً مضحک درحاشیه حمله به حوزه علمیه لوتک

 

حادثه حمله به مدرسه دینی اسلام آبادلوتک جدای ازمسائل مهم وعواقب آن شامل محاکمه وبازداشت مدیریت محترم حوزه دارای بعضی اتفاقات جالب نیز بود که ذکر بعضی ازآنها برای خوانندگان محترم خالی ازلطف نیست ؛

1- به گفته شاهدان عینی در روز اشغال مدرسه مردم وطلابی که ازاطراف مدرسه اشرار خائن راباسلاح مشاهده می کردند با تمسخر به آنها گفته اند: چقدر به شما می آید ، می گذارید عکس یادگاری با شمابگیریم؟ که بعضاً این افراد جلوی دوربین های موبایل ژست کماندویی گرفته اند!

 

2- درزمان تیراندازی در شب حادثه یکی ازاشرارناشی گری وعدم آگاهی نظامی خود را با تیراندازیهای ناشیانه خود نشان دادند شاهدان میگویند:عبدالباسط شرورهنگام شلیک هر گلوله مجدداً گلنگدن می کرده!!غافل از اینکه اسلحه کلاش اتوماتیک است وبعدازهرشلیک خودبخود مسلح میشود وگلنگدن مجددباعث پرت شدن گلوله سالم میشود !!

 

3- همچنین گزارش رسیده پس ازشنیده شدن صدای تیراندازی زنان آبادی نیز به جمع مردان پیوسته وشجاعانه باسنگ وآجر به اشرار حمله کرده اند!شاهدان میگویند زنان وپیرزنان آبادی باپای پیاده خود رابه مسجد رسانده وجویای حال مولانا حافظ محمدعلی میشوند وپس ازشنیدن صدای ایشان از بلند گوهای مسجد واطمینان از سلامت ایشان درنگ نکرده وباسنگ وپاره آجر به استقبال گلوله رفتند!!(الله اکبر) ودر عقب نشاندن وفراری دادن اشرار سهیم شدند !!

 

4- نمازگزاران مسجد اسلام آبادپس از سه روز از اشغال حوزه صدای فریاد شترها وگاو وگوسفندان محبوس در محوطه راشنیده اند ومطلع میشوند که با وجودانباری پر ازعلوفه اشرار ازخدا بی خبر از دادن علوفه به حیوانات ممانعت کرده وصدای تأثر برانگیزحیوانات تاشعاع چند صد متری شنیده شده!!

 

5- واما بشنوید از ماجرای جلوگیری از ساخت سرویسهای بهداشتی برای طلاب آواره در روستای عظیم آباد!

به نقل ازاهالی روستا واساتید وطلاب مستقر در روستای عظیم آباد درپی مداخله نیروهای امنیتی وانتظامی وجلوگیری از ساخت بنای حوزه ؛ مسئولین حوزه واهالی روستا به ناچار دست از کار کشیده وطلاب در خیمه ها اسکان داده می شوند اما برای وضو گرفتن دچار مشکل میشوند وبالاجبار ساخت سرویسهای بهداشتی را ادامه میدهند اما سنگهای دستشویی توسط مقامات امنیتی وانتظامی ضبط میشوند !!علت چیست؟!! بله درست حدس زده اید؛ امنیت ملی جامعه به خطر می افتد!!پایه های نظام سست میشود!!!نظر شما چیست؟!آیا با شکستن وضوی طلاب امنیت ملی به هم میخورد؟!!

 

6- وجالب ترین نکته اینکه در روز محاکمه وبازداشت مظلومانه جناب مولانا حافظ محمد علی صاحب کفشهای ایشان عجله کرده وقبل ازایشان به زندان رسیدند!! تعجب می کنید! بله عجیب است اما واقعی !! بنا به اطلاعات رسیده جنا ب مولانا حافظ محمد علی صاحب برای  ادای نماز ظهر به نمازخانه می روند در این هنگام با وجود چندین دوربین مدار بسته و نگهبان کفشهای ایشان توسط آخوندی که با عنوان اینکه نماینده مرجع تقلید شیعیان(علی سیستانی) است دست به اختلاس میلیاردی زده و ازقضا محاکمه اش مصادف می شود با روزی که جناب مولانا حافظ محمدعلی صاحب در دادگاه بودند! آخوند مذکور دمپایی های کهنه خود راگذاشته و کفشهای نوی جناب حافظ صاحب را به سرقت می برد وبه زندان برگشته می گوید : دلم خنک شد حداقل کاری که کردم این بود که کفشهای قاضی رادزدیدم !!(ترک عادت موجب مرض است) جناب مولانا حافظ محمدعلی صاحب پس از نماز متوجه این امر شده ومعترض می شود که قضات وپرسنل دادگاه دستپاچه شده ومتوجه امر می شوند ومی گویند بروید کفشها را از آن پدر سوخته بگیرید و نگه دارید؛ که پس ازانتقال جناب حافظ صاحب به زندان ایشان متوجه می شوند که کفشهایشان قبل از ایشان در زندان حاضر شده وبه ایشان خوش آمد می گویند!ً

|+|

درد دل با رهبر اهل وحدت!!!!

سخنان خامنه ای در جمع کارگزاران حج درچهاشنبه ۲۴/۸/۸۶ تلاش ها و تبليغات دشمنان بويژه درباره نظام اسلامى تاكنون به نتيجه نرسيده است زيرا جمهورى اسلامى ايران با برخوردى اسلامى، بيشترين حمايت را از برادران اهل سنت خود درفلسطين و اتحاد شيعه وسنى در عراق انجام داده است•تحريك عواطف مذهبى و فراهم كردن زمينه اختلاف، گناه است و كسانى كه اين كار را انجام دهند در واقع به برآورده شدن هدف سازمان هاى جاسوسى آمريكا ورژيم صهيونيستى كمك كرده اند و در پيشگاه الهى نيز بشدت مؤاخذه خواهند شد جواب وبلاگ سلفی به خامنه ای:آقای خامنه ای ظاهرا ادبیات عوض شده در همین آبان ماه مسجد اهل سنت بجنورد توسط مامورین جنابعالی با خاک یکسان شد .مدرسه لوتک زابل توسط ایادی اطلاعات وسپاه اشغال و مدیر آن بازدداشت شد .جمعی از فعالان اهل سنت سرپل ذهاب روانه زندان در تبعید به مدت سه سال شدند.ملا عبدالحمید عالیدر سنندج بیش از هفت ماه است که بدونه بازداشت در زندان اوین است که چند روز پیش ایشان را به بند انفرادی این زندان انتقال دادند.ایوب گنجی مولف اهل سنت ربوده شده و ظاهرا به ایشان ویروس ایدز تزریق نموده اند. چندین استاد اهل سنت در دانشگاه از تدریس منع شدند شیخ عبدالحمید دوسری در اهواز به شش سال زندان محکوم شد صدا وسیما بارها به مقدسات اهل سنت فوش وناسزا گفته است و......... آقای خامنه ای از کی تا به حال این اقدامات مایه وحدت است از کی تا به حالا شکنجه وتخریب و زندان از عوامل خدمتگزاری هستند . دیگر هیچی نمیگویم زیرا حقیقت واضح است. نوشته شده توسط وریا کردستانی در پنجشنبه 24 آبان1386 ساعت 23:37

|+|

درحاشیه وقایع اخیر مدرسه اسلام آبادزابل

 اوايل آبانماه سفيدريشان طايفه براهوئي با اصرارفراوان شيخ الاسلام مولانا عبدالحميد(حفظه الله) راقانع كردند كه غيراز استادحافظ محمدعلي(فك الله اسره) كسي ديگرنميتواند مدرسه محمديه زابل را اداره نمايد. پس ازجلب رضايت آنها بافرزندان مولوي محمدگل جلسه اي درزاهدان برگزار كردند وآنهارا راضي كردندتا بمدت يكسال ديگرمديريت مدرسه باحافظ محمدعلي باشد ومولاناحافظ محمدعلي علی رغم مخالفت خانواده وفاميلش وبعضي ازعلماء مثل مولانامفتي محمدقاسم حفظه الله راهي لوتك شدند(جلسه درحضور دههانفر ازسفيدريشان ومعتمدين برگزارشد)

 عهدشكنان بي ايمان درنيمه شب 5آبان مسلحانه به مدرسه يورش برده واساتيدوطلاب را بيرون راندند بدون اينكه بدانند حافظ محمدعلي دراتاق حسابداري درحال استراحت هستند! ساعتي بعد عده اي ازعلماء كه نگران جان حافظ محمدعلي حفظه الله بودند باحافظ صاحب تماس گرفته واصرارفراوان كردندكه بيرون برود كه بامخالفت شديد حافظ صاحب مواجه ميشوند، حافظ صاحب به آنهاگفته بود ده باركشته شوم بهتر ازآنست كه باذلت بيرون بروم. ايشان وقتي براي نمازفجر ازمدرسه بيرون رفتند منافقين دربها را ازداخل قفل كردند وحافظ صاحب ميگويند اگرميدانستم براي نماز هم به مسجدنميرفتم.

وقتيكه يكي ازمنافقين وجيره خواران دفتررهبري به سوي طلبه اي شليك كرد وازفاصله دومتري تيرش به خطارفت گفته بود ميخواستم توسرش بزنم كه روده هايش دربيايند.

 يكي ازمزدوران دولت كه ازداخل مدرسه تيراندازي ميكرد پس ازشليك هرگلوله اسلحه را گلنگدن مكرد! كه دراين هنگام يكي ازطلاب گروگان گرفته شده به اوگفته بود نيازبه گلنگدن مجدد وچندباره نيست بيخود فشنگهاي اهدائي دولت راهدر نده!

هنگاميكه آقاي هاشمي فرستاده سليماني (امام جمعه اهل تشيع)به لوتك نزديك شده بود به دست نشانده هايش اطلاع ميدهد كه ما داريم مي آئيم یعنی سلاحها رامخفي كنيد!

شب درگيري زمانيكه طلاب وجوانان بامهاجمان داخل حوزه درگيربودند عبدالباسط درحاليكه كلاشينكوف دردستش بود ازمنزل پدري اش بيرون آمدتابه اصطلاح به افرادش كمك كندومردم رابترساند ولي وقتي مردم متوجه اوشدندكه يك خشاب راخالي كرده بود چنانچه بسويش حمله ورشدند ومجبورش كردندفرار رابرقرار ترجيح دهدوباپيروزي سنگ برگلوله ثابت شد اسلحه درمقابل قدرت ايمان شكست خورده است.

پس ازفرار فضيحانه عبدالباسط پدرمعنوي اش(اطلاعات) ازجهت ديگر واردصحنه شد كه با استقبال سنگ وآجروشعار....مردم مواجه شدندوبه منزل فرزند ديگرشان(عبدالله حسن زهي)پناه بردند درحاليكه سر يكي ازآنهاشكست وماشينشان خسارت ديدوبادربهاي باز درحالي كه روشن بودوسط ميدان ماند.

درآنشب بعضي ازشيرزنان اسلام آبادي هم ازسمت شمالي مسجدبه طرف عبدالباسط ومنزل پدرش سنگ انداختند وشعار دادندوخودرا ازثواب بي نصيب نگذاشتند.

 روزبعد عبدالله حسن زهي به آقاي هاشمي وقاسمي ميگويد مردمي كه درمحل تجمع كرده اندحاميان ماهستند كه بلافاصله آقاي قاسمي بميان مردم وطلاب مي رودو....دروغ بزرگ آقاي حسن زهي برملا ميشود.

 عبدالله حسن زهي ادعا ميكند طلاب ومردم طرفدار حافظ محمدعلي حفظه الله مسلح بودند وبه ماحمله كردند وحت‍‍‍ی به درب خانه ام گلوله اي اصابت كرده است وسوراخي كه سالها پيش با دريل زده شده رانشان ميدهد كه هاشمي فقط همين يك مورد راباور نميكندومقابل حافظ محمدعلي وسايرعلماء اين دروغ آشكار راإظهار ميكند.

 نماينده سليماني قول ميدهد قاضي ويژه اي ازمشهدبخواهدتا درظرف حداكثر يك هفته موضوع راخاتمه دهند ولي درعمل جناب حافظ صاحب به دادگاه ويژه روحانيت مشهدإحضار ميشود وازآنجابه دستور شخص سليماني وهاشمي و....روانه زندان ميشوند.

 پس ازگذشت ده روز هنوز كسي راإجازه ملاقات باحافظ صاحب نداده اند.

وازهمه جالبتراينكه باوجود نصب حداقل ده دستگاه دوربين مداربسته درداخل وخارج دادگاه ويژه روحانيت مشهدكفشهاي مولانا حافظ محمدعلي را به سرقت بردند، بنقل ازيكي از مسئولين دادگاه بعدها معلوم شد نماينده آيت الله سيستاني كه بجرم اختلاس يك ميلياردتومانی تحت محاكمه بوده سارق كفشهاي حافظ صاحب بوده است.

|+|

سرودی که بمناسبت اشغال وانتقال حوزه محمدیه زابل, جمعه11آبان درمسجدمکی خوانده شد

بسم الله الرحمن الرحیم

 

ولاتحسبن الله غافلا عمایعمل الظالمون*إنمایؤخرهم

 

لیوم تشخص فیه الأبصار.

نداریم غم جا غم آب ونان                   غم ما غم دین وآئین مان

به فضل وبه احسان پروردگار               نبندم دلم رابر این زرنگار

دگرچون رسد کارد براستخوان             عزیزان نباید شود حق نهان

چوظالم کندجور راآشکار                        زندحق به اوسیلی آبدار

چوشدجورظالم ازحدفزون               یقین دان که کاخش شود سرنگون

وعیدخدا است برظالمین                        واملی لهم ان کیدی متین

 

نداریم غم جا غم آب ونان                    غم ما غم دین وآئین مان

 

هراسی نداریم بجز ذات حق                  گرفتیم زقرآن ما این سبق

امین خدا عالم اندر زمین                      کندپاسداری زاسلام ودین

غم دین خورندسینه راچاک کنند              زغیرخدا قلب راپاک کنند

 

نداریم غم جا غم آب ونان                    غم ما غم دین وآئین مان

 

چوقبل ازنبوت محمدامین                 نداشتی هیچ خصمی روی زمین

چو دعوت بحق رانمودآشکار               کمین کرده دشمن یمین ویسار

 

نداریم غم جا غم آب ونان                      غم ما غم دین وآئین مان

 

هراسی زباطل توهرگز مدار               که حق آیدباطل شود شرمسار

به حق بگروحق گو وحق شناس           منه دل به پول وزر واسکناس

 

نداریم غم جا غم آب ونان                      غم ما غم دین وآئین مان

 

چنان کن که مردان راه خدا                نکردند زحق جزبه باطل نگاه

توباش بنده حق وحق راپسند                      نگهدارتوباشد ازهرگزند

چوظالم کندجور راآشکار                          زندحق به اوسیلی آبدار

چوشدجورظالم ازحدفزون               یقین دان که کاخش شودسرنگون

وعیدخدا است برظالمین                          واملی لهم ان کیدی متین

 شاعر:محمدعمربلوچ

|+|

سایت مشتمل برسرگذشت واطلاعات روافض هدایت یافته

 

مدتی است منابع مختلف شیعی اهلسنت رامورد هجوم فتنه بازیهای خود قرار میدهدند تابزعم خودبتوانندعقاید اهلسنت راتضعیف یاموردتشکیک قراردهند.

بعضی ازسایتها همچون سایت تفرقه افکن شیعه نیوز(دروغ نیوز) منکر سنی شدن علماء اهل تشیع هستند!

ازطرفی سایتهای مشتمل بر سرگذشت ومعلومات علماء سنی شده را باتیغ فیلترینگ سرمیبرند که از جمله آن سایتها سایت مذکور است.

 فیلترشکن داشتید سری بزنید        www.wylsh.com

|+|

استان مازندران بالاترین نسبت زندانیان زن با 3/78 درصد و استان سیستان و بلوچستان پایین ترین نسبت را ب

 به نقل از باشگاه خبرنگاری تفتان

معاون اجتماعی و ارشاد فرماندهی انتظامی استان سیستان و بلوچستان گفت : علی رغم اینکه جرائم بانوان در کشور الگوی منطقی ندارد اما با تحقیقاتی که در این خصوص در 20 ساله اخیر صورت گرفته نتیجه گیری شده نسبت زندانیان زن به کل محکومان زندانی در نوسانی بین 9/3 و 6/5 درصد بوده و استان مازندران بالاترین نسبت زندانیان زن با 3/78 درصد و استان سیستان و بلوچستان پایین ترین نسبت را با 1/1 درصد نسبت به زندانیان مرد را دارا بوده است.
به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) منطقه سیستان و بلوچستان وی افزود : سیستان و بلوچستان به دلایل خاص مذهبی، پایبندی به اصول عادات و رسوم اجتماعی مثبت ، استانی است که جرائم بانوان در آن برابر مقاطع 5 ساله همواره رو به کاهش و آمار ٬سیر نزولی داشته است و کهگیلویه و بویر احمر و خوزستان نیز به ترتیب در رتبه های دوم و سوم قرار دارند.
وی اظهار داشت : کمترین تعداد زندانی کشور با 7هزارو 813 نفر به سیستان و بلوچستان اختصاص یافته و این در حالی است که سیستان و بلوچستان در سال 1375 با تعداد 50هزارو 135 نفر زندانی مرد رتبه هفدهم کشور در بین 26 استان کشور را دارا بوده و هم اکنون رتبه اول در بین 30 استان کشور از جهت دارا بودن کمترین تعداد زندانی مرد را کسب کرده است 
آری مردان این زنان که دلیل خاص مذهبی از خانه بیرون نمی روند یا زندان هستند یا اعدام شده اند  شما اگر روزهای ملاقات به درب زندان  زاهدان و یا هر یک ازشعب زندان  دراستان مراجعه نمائید زنان و مادران وخواهران  مظلوم بلوچ  را خواهید دید  وقتیکه ملاقات تمام می شود به جز این قوم مظلوم که اعضای خانواده انها زندانیان را تشکیل می دهند کسی دیگری را نمی توان مشاهده نمود چرا زندانیان را یک قوم خاص بلوچ در استانمان تشکیل می دهند چرا باید آنها شغلی نداشته باشند که دنبال اعتیاد . فروش مواد مخدر و غیره بروند چه کسی باید جوابگو باشد آری یک روز در محکمه قضایی خداوند سبحان باید پاسخگو باشیم  آنجائیکه که دادگاهش  مذهب و قومیت نمی شناسد  در دادگاه اللهی دیگر هیچ بهانه ای بر هیچ کس نیست آنجا عدالت است یارب ما را در انروز دادخواهی شرمنده و مردود نگردان و حق کسی را بر گردن ما نگذار 

یارب به امیدت   حسبنا الله و نعم الوکیل   

|+|

دستگیری و شناسایی برخی از مزدوران که آب درآسیاب دفتردخالت دراموراهلسنت وسیستاندار دهمرده میریختند

چند مزدور که با توزیع  بیانیه و شبنامه  بر ضد مولاناحافظ محمد علی شه بخش  مدیر حوزه علیمه  زابل   قصد اختلاف افکنی   بین  علماء وحمایت ازعوامل خودفروخته(برادران حسنزهی) داشتند و  در آن شب نامه ها مسئول تمام  وقایع  آن مدرسه را شیخ الاسلام  ونمایده اش حافظ محمدعلی  معرفی کرده و  افراد  خود فروخته و منفور را  از تمام ماجرا مبرا  دانسته بودند  توسط عده ایی از جوانان  دستگیر و تحویل حوزه علمیه اهل سنت  گشتند. 

لازم به  یا آوریست   که  چندی قبل  پس از  شهادت  مولانا محمد عمر سربازی   حوزه علمیه تلاش های گسترده ایی برای شناسایی عوامل نفوذی انجام داد  و  بحمدالله   اکثر عوامل نفوذی  و مزدور بدون آنکه خود بدانند شناسایی شده اند  و همکنون  تمام حرکات آنها زیر نظر حوزه می باشد.

 

یی مطلب نوشته بوته توسط yekensan | چاپ | نظرات(3)

|+|

وحشت شدید شیعه نیوز از حضور مولانا عبدالحمید در کنار خـانه خـدا

پاسخ مولانا عبدالمجید مرادزهی به سایت شیعه نیوز

22 آبان 1386 ساعت 16:54

وحشت شدید شیعه نیوز از حضور مولانا عبدالحمید در کنار خـانه خـدا

...مسئولان و مدیران این سایت اعلام آمادگی کنند تا طی سفری با مولانا به دو استان یاد شده همراه شده و از نزدیک میزان محبوبیت و مقبولیت حضرت مولانا را تماشا کنند، البته مشروط بر اینکه همفکرانشان تحمل این سفر را داشته باشند و از چنین سفری جلوگیری سلیقه‌ای نفرمایند.

 ..............................................................................................

همه می‌دانیم که «رابطة العالم الاسلامی»  یک سازمان فرا مذهبی برای تمام مسلمانان جهان است و جلسات مختلف و متعددی در سال در سطح جهان اسلام برگزار می‌کند، این بارهم مجمع فقه اسلامی آن، نوزدهمین اجلاس مجمع را برای بررسی شش موضوع مهم صرفاً فقهی در شهر مکه مکرمه با شرکت حدود هفتاد نفر از علما واندیشمندان جهان اسلام برگزار کرد؛ وبا توجه به اینکه در سال اتحاد ملی و انسجام اسلامی هستیم شرکت در همایش‌ها وکنفرانس‌هایی که در جهان اسلام برگزار می‌شود از مقتضیات وحدت و انسجام اسلامی است.
در این اجلاس از حضرت شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید که یکی از شخصیت‌های برجسته علمی و سیاسی کشور است دعوت به عمل آمد و ایشان  نیز به این دعوت اجابت گفته و راهی ام‌القرای جهان اسلام شدند. درحالی که در این اجلاس هیچ‌گونه تعرضی به شیعه و دیگر مذاهب نشده و صرفاً بحث علمی و فقهی بود.
پس از آن، سایت شیعه نیوز نسبت به این اجلاس و شرکت حضرت مولانا عبدالحمید در آن، جوسازی کرده و مطالب غیرواقعی و جملات نامناسب و تعبیرات نادرستی در آن طرح نموده که مطالب ذیل پاسخی به آن است.
گردانندگان سایت شیعه نیوز! اگر شرکت در چنین جلساتی جرم و یا نامناسب است پس چرا جناب آقای آیت‌الله تسخیری و دیگر شخصیت‌های برجسته از علمای شیعه در این جلسات و همایش‌ها شرکت می‌کنند؟
شاید سایت خبری شیعه‌ نیوز بی‌خبر از این است که در هفته جاری اجلاس دیگری در محل رابطة العالم الاسلامی با حضور علما و اندیشمندان مختلف جهان اسلام برگزار می‌شود و جناب آیت‌الله تسخیری طی تماس تلفنی با جناب مولانا عبدالحمید در هفته گذشته اظهار داشت: من به این اجلاس دعوت هستم وبه آنجا خواهم رفت.
سایت شیعه نیوز اعلام داشته که جناب مولانا عبدالحمید در میان اهل‌سنت استانهای گلستان و کردستان از کمترین محبوبیت برخوردار هستند. مسئولان و مدیران این سایت اعلام آمادگی کنند تا طی سفری با مولانا به دو استان یاد شده همراه شده و از نزدیک میزان محبوبیت و مقبولیت حضرت مولانا را تماشا کنند، البته مشروط بر اینکه همفکرانشان تحمل این سفر را داشته باشند و از چنین سفری جلوگیری سلیقه‌ای نفرمایند.
واما آنچه نسبت به صدور فتوای تکفیر شیعیان و قتل آنان و تخریب قبور و ضریح ائمه ادعا نموده‌اند شایسته است سایت شیعه نیوز کپی چنین فتوا و تاریخ صدور آن را هم در سایت قرار دهد و هم برای دفتر مولانا فاکس کند تا درصورت ثبوت چنین امری، علمای اهل‌سنت کشور علی‌الخصوص حضرت مولانا عبدالحمید چنین فتوایی را رد نموده وغیر قابل قبول اعلام دارند.
البته هرگز چنین فتوایی وجود نداشته و جز اتهام و شایعه‌پراکنی چیزی دیگر نیست، با این وصف، این موضوع از طریق خطبه‌های نماز جمعه و مصاحبه‌ها توسط ایشان با شدت تمام رد شده و مدارک موجود می‌باشد. کاش شیعه نیوز حقایق را نمی‌پوشید.
در مورد نماز جمعه‌های اهل‌سنت زاهدان باید گفت که سایت شیعه نیوز 18 نماز جمعه را اعلام نموده که این هم اشتباه است و در بیش از بیست مکان نماز جمعه برگزار می‌شود و آن هم با نظر و موافقت حضرت مولانا، زیرا مسجد مکی در حال ساخت وساز است و ظرفیت کل جمعیت نمازگزار را ندارد و در نمازهای جمعه، خیابانها و اطراف مسجد مملو از جمعیت است. سایت فوق خبرنگار خویش را با دوربین و امکانات لازم برای تهیه عکس، فیلم و گزارش بفرستد تا نماز جمعه مرکزی زاهدان (مسجد مکی) را از نزدیک مشاهده نموده و حقایق را منعکس کند.
البته گزارشگران مغرض از زاهدان این گزارش را به سایت نداده‌اند که طی سالهای گذشته چندین بار نماز‌جمعه‌های اهل‌سنت زاهدان تعطیل و در مصلای بزرگ اهل‌سنت و به امامت حضرت مولانا در یک مکان برگزار گردیده است و نماز عیدین هم با شرکت مردم اهل‌سنت زاهدان با امامت ایشان برگزار می‌شود. و شاید گزارشگران سایت فوق مراسم شبهای 27 و 29 رمضان را در مسجد مکی و در مسجد جامع عزیزی (مسجد جامع قدیم) مشاهده نکرده‌اند که البته "سی دی" آنها موجود است و می‌توانند تهیه کنند.
و اما آنچه در پایان پیرامون دعوت جناب آقای قزوینی از ایشان برای مناظره و امتناع ایشان اعلام گردیده و سایت شیعه نیوز همیشه با خلط مبحث و خروج از دایره عقلانیت چنین مسایلی را مطرح می‌کند باید گفت که اگر فرضاً یکی از علمای اهل‌سنت از حضرت آیت‌الله سیستانی برای مناظره رودررو دعوت کند و او چنین دعوتی را نپذیرد چیزی از شأن و منزلت ایشان کاسته نخواهد شد. لذا نپذیرفتن حضرت مولانا عبدالحمید دعوت مناظره جناب آقای قزوینی را باعث کسر شأن ایشان نخواهد شد؛ که البته حضرت مولانا آماده مباهله شدند ولی طرف مقابل نپذیرفت.
بنده به عنوان شاگرد مولانا عبدالحمید دعوت آقای قزوینی را برای مناظره پذیرفتم و امیدوارم به زودی در شبکه سلام چنین گفتگوی دوستانه‌ای صورت پذیرد.
و اما در پایان، گردانندگان و متولیان و مدیران سایت شیعه نیوز را نصیحت و توصیه می‌کنم که اتخاذ چنین موضعی و طرح چنین مسائلی در سال اتحاد ملی وانسجام اسلامی و در حالی که کشور و ملت عزیز ما در محاصره کامل استکبارجهانی است، به صلاح نیست و معلوم نیست سایت شیعه نیوز از طرح چنین مسائل و تحریک شیعیان علیه جامعه اهل‌سنت چه اهدافی را دنبال می‌کند؟ زیرا اتخاذ چنین رویه‌ای از منظر عقلا و اندیشمندان در ترازوی عقل و تدبیر و درایت نمی‌گنجد، و از متولیان سایت مذکور می‌خواهیم از تمام مطالبی که در این مورد نوشته‌اند پرینتی بگیرند و در اطاق دربسته بروند و مطالعه کنند و پس از مطالعۀ منصفانه وعاقلانه، دستاورد آن را برای ملت، کشور و جهان اسلام بررسی و اعلام نمایند.
خداوند به همۀ ما اندیشه و درایت علوی‌گونه نصیب فرماید تا در گرداب وساوس خناسهای انسی و جنی قرار نگیریم.

والسلام علی من اتبع الحق والهدی

ابوالحسین عبدالمجید مرادزهی
استاد حوزه علمیه دارالعلوم زاهدان

|+|

مولاناعبدالغنی بدری: محاکم شرعی موظف به رعایت عدالت هستند و خدا نکند که حق مظلومی پایمال شود

 

نماز جمعه این هفته اهل‌سنت زاهدان در غیاب حضرت شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید که بنا بر دعوت رسمی مجمع فقه اسلامی مکه مکرمه به عربستان سعودی تشریف بردند، به امامت مفتی محمد قاسم قاسمی و سخنرانی مولانا عبدالغنی بدری معاون آموزشی دارالعلوم زاهدان برگزار شد.

مولانا بدری خطبه‌های این هفته را با تلاوت آیه «واتقوا یوما ترجعون فیه إلی الله ثم توفی کل نفس ماکسبت وهم لایظلمون» آغاز نموده وفرمودند: حقوقی که بر هر فرد مسلمان لازم است، دایره وسیعی دارد وهر فرد مسلمان باید در کلیه شئونات زندگی از قبیل معاملات معاشرت و رعایت حقوق دیگر انسانها و حتی حیوانات از خداوند متعال اطاعت و فرمانبرداری کند و حتی در مورد حیوانات نیز سفارش شده است و ما در روایات مثالی داریم که یک انسان فاسق و فاجر بنابر ترحم بر یک سگ که در معرض هلاکت بود وبه آن آب نوشاند، نجات پیدا کرد اما در مقابل یک انسان به ظاهر عابد و پارسا بخاطر محبوس نمودن یک گربه به عذاب الهی گرفتار شد.
ایشان فرمودند: در روایات مختلفی به ما گوشزد شده است که باید کلیه حقوق از قبیل حقوق الله، حقوق الناس و حتی حق نفس خود آدمی باید رعایت شوند و یکی از بارزترین این حقوق محبت کردن با یکدیگر است و هیچ انسانی نباید نسبت به برادر مسلمان خود بخل و حسد داشته باشد وحق او را ضایع کند. چنانکه پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند: «لایؤمن عبد حتی یحب لاخیه مایحب لنفسه» هیچ بنده‌ای مسلمان کامل نیست مگر تا زمانی که برای برادرش دوست داشته باشد آنچه را که برای خود می‌پسندد.
پس آیا هیچ مسلمانی بی‌آبرویی و تعدی نسبت به خود را می‌پذیرد؟ لذا وقتی چنین چیزی را برای خودش نمی‌پذیرد و دوست ندارد باید نسبت به برادر مسلمان خودش نیز چنین باشد.
معاون آموزشی دارالعلوم زاهدان افزودند: قرآن کریم در رابطه با صفات مسلمانان صدر اسلام که برای ما الگو، نمونه و معیار هستند چنین می‌فرماید: «رحماء بینهم» در میان خودشان دوستی، الفت و محبت دارند. حضرت بلال رضی‌الله‌عنه از حبشه، حضرت صهیب رضی‌الله‌عنه از روم، حضرت سلمان فارسی رضی‌الله‌عنه از فارس وحضرت ابو سفیان از بنی‌امیه هستند اما وقتی که مسلمان می‌شوند و در کنارهم قرار می‌گیرند کسی تشخیص نمی‌دهد که آنها از قبائل، بلاد و نژاد مختلف هستند، لذا مسلمانان امروزی نیز باید به آنها تأسی بجویند و نباید نسبت به یکدیگر ظلم و تجاوز را روا دارند.
مولانا بدری در ادامه فرمودند: حفظ جان و مال مسلمان نیز از حقوقی هستند که بر هر فرد مسلمان رعایت‌شان واجب است و نباید کسی به مال و جان برادر مسلمان خود تعدی و تجاوز کند زیرا حضرت رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم در روز حجة الوداع در میان آن جمع قدسیان، صحابه کرام رضی‌الله‌عنهم فرمودند: این چه روز و چه ماه و چه شهری است؟  صحابه کرام رضی‌الله‌عنهم تصور کردند پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم می‌خواهند نام اینها را تغییر دهند لذا سکوت کردند. سپس نبی مکرم اسلام صلی‌الله‌علیه‌وسلم اظهار داشتند: آیا مگر این روز، روز عرفه نیست؟ و آیا این ماه، ماه حرام نیست؟ و آیا این شهر، شهر مکه نیست؟ وبعد از آن این جملات تاریخی را فرمودند: «ألا إن حرمة دمائکم واموالکم کحرمة یومکم هذا فی بلدکم هذا فی شهرکم هذا» آگاه و متنبه باشید! که حرمت خون و مال شما مثل حرمت این روز و این شهر واین ماه است.
ایشان تأکید کردند: حتی حرمت خون یک مسلمان از حرمت خانه کعبه که محل تجلی انوار الهی و قرارگاه قلب میلیونها انسان است، نیز بیشتر می‌باشد؛ چنانکه رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند: ای کعبه! خیلی حرمت داری اما حرمت خون یک مسلمان از توهم بیشتر است.
ایشان افزودند: حضرت اسامه رضی‌الله‌عنه که یکی از فرماندهان زبده نظامی حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم بود وقتی در میدان کارزار با یک کافر روبرو می‌شود و اراده حمله را بر او دارد او کلمه توحید را اظهار می‌کند وحضرت اسامه گمان می‌کند که این کافر از ترس کلمه توحید را اظهار کرد لذا سر از تنش جدا می‌کند، وقتی جریان به حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم می‌رسد نبی مکرم اسلام می‌فرمایند: «هلا شققت قلبه؟» آیا تو از درون قلب او باخبر بودی ودل او را شکافتی و دیدی که واقعاً ایمان نیاورده است؟ حضرت اسامه پشیمان می‌شود و می‌فرماید ای کاش امروز ایمان می‌آوردم.
مولانا بدری افزودند: درجامعه امروزی مال مردم به تاراج و چپاول می‌رود در حالی که حضرت نبی کریم صلی‌الله‌علیه‌وسلم می‌فرمایند: کسی که به اندازه یک وجب از مال مسلمان را غصب کند، روز قیامت در بارگاه الهی حاضر می‌شود، در حالی‌ که هفت طبقه از زمین بر گردنش آویزان است. بنابراین نباید مال یتیمان و ضعفاء حیف‌ومیل شود؛ چنین اشخاصی باید برای خود فکری بردارند زیرا نه ما همیشه می‌مانیم و نه مال و دارایی ما همیشگی است. پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند: «اتق دعوة المظلوم» از دعای مظلوم بترسید زیرا بین او واجابت الهی هیچ حجابی نیست.
آیه‌ کریمه «واتقوا یوماً ترجعون فیه إلی الله ثم توفی کل نفس ماکسبت وهم لایظلمون» نیز برهمین مطلب تاکید دارد، زیرا خداوند متعال طبق عملکرد هرشخص به او پاداش و جزاء خواهد داد.
ایشان اظهار داشتند: باید آن روزی را درنظر داشته باشیم که خداوند متعال می‌فرمایند: «یوم تشهد علیهم ألسنتهم وأیدیهم وأرجلهم بما کانوا یکسبون». بنابراین انسان باید متوجه باشد که فردا در بارگاه عدل الهی حاضر خواهد شد و باید پاسخگوی عملکرد خود باشد.
پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند: «المسلم أخو المسلم لایظلمه ولایسلمه» مسلمان برادر مسلمان است بر او ظلم نمی‌کند و در وقت نیاز ومشکلات او را تنها رها نمی‌کند، بلکه از وی حمایت می‌نماید.
معاون آموزشی دارالعلوم زاهدان در بخش دیگری از سخنانش در مورد حوزه علمیه لوتک زابل اظهار داشتند: مدرسه دارالعلوم محمدیه زابل که مدت 16 سال زیر سرپرستی حضرت شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید و توسط نماینده ایشان حافظ محمدعلی اداره می‌شد، با جریانی که پیش آمد باعث ایجاد مشکلاتی شد، اما الحمدلله با تدبیر و درایت حکیمانه شیخ الاسلام حفظه‌الله این جریان که بعضی افراد سودجو و فرصت طلب منافع خود را در خطر می‌دیدند و می‌خواستند قاعله‌ای براه بیندازند، حل وفصل شد و حوزه علیمه را به جای دیگر منتقل کردند و همه چیز را به خداوند متعال واگذار کردند.
ایشان افزودند: اما هنوز برای مدیر داخلی، جناب حافظ محمدعلی حفظه‌الله مشکلاتی وجود دارد و ایشان به دادگاه ویژه روحانیت مشهد احضار شده‌اند و ما امیدواریم که مسئولین محترم با درایت و تدبیر مسئله را حل کنند و نباید به گزارش کسانی که به خاطر منافع شخصی خود گزارش می‌هند، اتکاء کنند؛ زیرا خداوند علیم بذات الصدور است و بهتر می‌داند که اصل جریان چه بوده است، لذا نباید به هر گزارشی توجه کنند بلکه خدای عزوجل و واقعیتها را درنظر بگیرند.
محاکم شرعی موظف به رعایت عدالت هستند و خدا نکند که حق مظلومی پایمال شود وطبق ضرب‌المثل معروف دزد و کاروان نشود که دزد راحت به راهش ادامه دهد و کاروان با مشکل مواجه شود.

والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته

سنی آنلاین

|+|

بیانیه جوانان اهلسنت سیستان

 

نفوذعوامل استکبارجهانی درارگانهای دولتی یانادانی نیروهای حکومتی

 

ازبدو تأسیس جمهوری اسلامی ایران ملت ایران همیشه شاهد نقض قانون اساسی ودیگرقوانین وضع شده توسط مجریان این قوانین بوده اند بعنوان مثال برابراصل نوزدهم قانون اساسی مردم ایران ازهرقوم وقبیله ای که باشندازحقوق مساوی برخوردارندورنگ،نژاد،زبان ومانند اینها سبب امتیازنخواهدبود؛ولی اگرنگاهی به عملکرد مجریان قانون اساسی وکارگزاران نظام و بیندازیم غیر ازتبعیض وظلم ونابرابری چیزی دیگر نمی بینیم گویا این اصل قانون اساسی مثل بسیاری دیگر از اصول وبندهای قانون اساسی ازنظر آخوندهای تنگ نظر نگذشته است؟!

مدتی است بی عدالتی وظلم درمناطق مختلف سنی نشین به اوج خود رسیده است؛دستهای پنهانوآشکاربا یک برنامه ریزی وتوطئه از پیش طراحی شده اهل سنت ایران راقربانی دسیسه هاومکاری های خود میکنند،این توطئه ها ازظاهر شدن فردگمراهی در صفحه تلویزیون ورسانه ملی بطور سلسله وار آغاز شدند وقتی که اهل سنت آنطور که باید واکنش نشان می داد حرکتی نکرد بچه صیغه ای های کم مایه قدمی جلوتر گذاشته وتوسط تریبون توهین کننده وگستاخشان شبکه سلام که شبکه ای فاسدوتفرقه افکن است مولانا عبدالحمید پیشوای مذهبی اهل سنت ایران را دعوت به مناظره دادند وگمان می کردندایشان طفره خواهند رفت ولی وقتی بادعوت به مباهله حضرت شیخ الاسلام مواجه شدندشرمسار شده خط گستاخی راپیش گرفتند.این درحالیست که بنظر ماحتی خامنه ای هم لیاقت نداردباشیخ الاسلام همکلام وواردبحث شودچه برسد به یک آخوند دهن کج!

مدتی بعددر یک اقدام کاملاًبیرحمانه وعجولانه منادیان دفاع مسجدالأقصی  مسجد بزرگی رادربجنوردبه شهادت رساندند درحالیکه در مقابل خانه هرسنی (مقتدی مسجد) یک فرد مسلح نگهبانی می دادویکشبه مثل مسجد شیخ فیض کاراین مسجد را هم تمام کردند"انا لله وانالیه راجعون"

قبل از این دوتن ازعلمای حقانی جوانرود(کردستان)وامام جمعه اهوازشیخ عبدالحمیددوسری, مولاناخیرشاهی وبرادر مجاهدایوب گنجی رادستگیرکرده بودنددرحالیکه هیچگونه مدرک قانونی برای دستگیری یابازداشت آنها نبوده است.

داستان به اینجا ختم نشد وفاشیست های بی منطق چون سلیمانی ومعاونش هاشمی ومسئولین امنیتی ونظامی سیستان توسط عوامل دین فروش خودبرادران حسن زهی اقدام به اشغال حوزه علمیه محمدیه(تحت نظر دارالعلوم زاهدان)نمودند،وپس ازآواره کردن اساتید وطلاب حوزه گستاخی رابه نهایت رسانده وطی یک پرونده دروغین وطراحی شده توسط اطلاعات وعواملش نماینده تام الاختیار شیخ الاسلام  حافظ محمدعلی شه بخش رابه زندان انداختند.بنظر می رسد مجریان کشور دست بدست هم داده تاتدریجاً اهل سنت رانابود کنند وکم کم دارند نقشه های شومشان را پیاده می کنند تا ابتدا عظمت مراکز دینی وعبادی ومراجع دینی اهل سنت را ازدلهایشان بیرون کنندتا بعدها راحت تر بتوانندجامعه اهل سنت رادر چنگال کثیف ظلم وستم خود بفشارند.

به آنهائیکه خود راانقلابی  وپیرو خط امام و....می پندارندهشدار می دهیم که دستهای پنهانی دارندکشور رابه طرف جنگ داخلی می کشانندوبا سیاستهای متحجرانه خود بستر را برای ورود ونفوذ قلدران بین المللی فراهم می کنند.

بدانید که قدرت تا ابدبدست شما نخواهدبودپس نگذارید عده ای تنگ نظروکم ظر فیت قانون،دستگاه قضائی ونیروهای مسلح رابازیچه خودقرار داده وباسوءاستفاده از موقعیت خود مخالفین خود رااز بین ببرند،اگرمی خواهید انقلاب شما تثبیت شودوحکومت خود راازدست ندهید پس جلوی تندروها وآخوندهای بی لگام خودرابگیرید.

اهل سنت خیلی باهوش تر از آن هستندکه به مکاریهای افراطیون پی نبرند،آنها دیگر دست شما راخوانده اندوفریب شعارهای توخالی کسی را نمی خورند؛اگرچه به زبان وقلم چیزی نگویندولی هرگز نمی توانند واقعیت را انکار کنند وچشمان گواه  بربی عدالتی  شمارا تکذیب کنند؛پس نگذارید بیش ازاین دلهای خونین آنها جریحه دار شودوبترسید ازروزی که کوه خشم اهل سنت ایران وجهان برشما فرو ریزد وکاخهای مجلل تان رابرشما خراب کند.

پیام ما به اهل سنت ایران اینست که سه دهه از عمر این دولت گذشته وشما همیشه طی این مدت مورد بی مهری وظلم قرار گرفتیدهر چه سعی کردید از راههای قانونی حقوق از دست رفته تان را بگیرید موفق نشدید؛ پس اگر می خواهید هویت شما حفظ شود ونام ونشان شما از بین نرود باهمدیگر متحد شوید ودست دردست هم نهاده تحت امر علمای حقانی وربانی خود درمقابل حکومت سینه سپر کنید وبا پرهیز از هراقدام عجولانه وفتنه انگیز با درایت وحکمت واستفاده ازعنصر ایمان،تقوی،دعا،صبر واستقامت با اقدامات جابرانه وانحصار طلبانه آخوندهای کوته فکر مقابله کنید ویقین کنید این دولت دلسوز شمانیست واز استکبار جهانی که شما وملت ایران را ازآن می ترساند  خود مجری برتامه های آن شده است شاید هم بطور جزئی باهم همکاری دارند وافرادی چون سلیمانی،هاشمی وقاضی امجدی ملعون ودهها آخوندوبچه صیغه ای دیگر عوامل دست نشانده استکبار جهانی هستند! پس هرگز دل به این نظام  خوش نکنید وسعی کنید همدیگر رادریابید وباتأسی ازپیامبر خدا ویاران باوفایش بابی عدالتی مقالبه کنید.

«کم من فئة قلیلة غلبت فئة کثیرة بإذن الله»

|+|

مدرسه دینی عظیم آباد زابل افتتاح شد

پس از اشغال مدرسه علمیه محمدیه اسلام‌آباد لوتک توسط افراد مسلح، طلاب و مدرسین این حوزه که حدود 16 سال در آنجا مشغول تعلیم و تعلم بودند مجبور به ترک این مدرسه شده و در روستای همجوار که عظیم‌آباد نام دارد استقرار یافتند و پس از ثبت‌نام طلاب،روز شنبه دروس حوزه آغاز گردید.

 

.................................................................................

به گزارش خبرگزاری سنی‌آنلاین با حضور حضرت شیخ الحدیث مولانا محمدیوسف حسین‌پور مدیر مدرسه دینی عین‌العلوم گشت سراوان و دبیر کل شورای هماهنگی مدارس اهل‌سنت استان وجمعی از علما ومعتمدین و اقشار مختلف مردم سیستان، حوزه علمیه امام اعظم عظیم‌آباد زابل افتتاح گردید.
پس از اشغال مدرسه علمیه محمدیه اسلام‌آباد لوتک توسط افراد مسلح، طلاب و مدرسین این حوزه که حدود 16 سال در آنجا مشغول تعلیم و تعلم بودند مجبور به ترک این مدرسه شده و در روستای همجوار که عظیم‌آباد نام دارد استقرار یافتند و پس از ثبت‌نام طلاب، کلاس بندی و تقسیم کتب، روز شنبه 19/8/۸۶ دروس طلاب آغاز گردید.
مولانا حسین‌پور طی سخنانی در مراسم افتتاحیه دروس این حوزه، طلاب را به صبر و استقامت در راه کسب علم و دانش توصیه نموده و افزودند: اینکه فرد مظلوم محکوم شود و به زندان بیفتد و آنانی که دیگران را آواره کرده‌اند بدون دغدغه آزاد باشند مورد تعجب است! اما وقتی به تاریخ برمی‌گردیم موارد مشابه را مشاهده می‌کنیم.
مدیر حوزه علمیه عین‌العلوم گشت بازداشت و زندانی شدن مسئول این حوزه را به واقعه حضرت یوسف علیه‌السلام تشبیه نمودند که چگونه زلیخا بدون هیچ گناهی وی را به زندان انداخت.
پس از مولانا محمد یوسف معاونت اداری حوزه علمیه دارالعلوم زاهدان مولانا احمد ناروئی که به نمایندگی از شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در این مراسم حضور یافته بودند طی سخنانی کوتاه مواردی را به طلاب  یادآور شدند.
ایشان ابتدا در راستای اهمیت مدارس دینی سخنانی را ایراد نموده و فرمودند: منبع و سرچشمه همه مدارس دینی اولین مدرسه‌ای است که توسط پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وسلم در مسجد النبی به نام «صفة» بنیان‌گذاری شد. اصحاب صفة برای تحصیل علوم نبوت مشکلات فراوانی را تحمل کردند، لذا همه کسانی که در این راستا قدم گذاشتند همانند نیاکان و اسلاف خویش در راه کسب علم و دانش خود را برای تحمل مصائب ومشکلات آماده کنند.
مولانا احمد ناروئی طلاب را به صبر و استقامت و اساتید بزرگوار را به هوشیاری هرچه بیشتر و تدبیر و حکمت برای غلبه بر مشکلات توصیه کرده و گفتند: مدرسه صرفاً نام چهاردیواری نیست بلکه مدرسه عبارت است از مغز و قلبی که مرتبط  با خدا است و برای اعلای کلمة الله تلاش می‌کند.
وی در ادامه سخنانشان افزودند: وسعت منطقه سیستان، محرومیت فرهنگی و دینی منطقه و نیاز مردم غیور، مرزدار و زحمت‌کش این خطه از ایران اسلامی از یک طرف، تهاجم فرهنگی غرب که با ابتذال و اعتیاد تلاش دارد بی‌دینی را به اشکال مختلف در دورترین روستاها رواج دهد، وجود نه یک مدرسه دینی بلکه چندین مدرسه را می‌طلبد؛ زیرا عمل بر احکام دینی بدون علم امکان پذیر نیست و علم بدون مکان و اساتید و طلاب علوم دینی که در آن به تعلیم وتعلم مشغول باشند میسر نخواهد بود.
مولانا احمد در پایان ضمن اعلام پیام حضرت شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید به طلاب مبنی بر کسب اخلاص و للهیت و تلاش هرچه بیشتر برای بدست آوردن علم و دانش، خواستار رفع مشکل پیش آمده برای حافظ محمدعلی (مسئول و سرپرست این حوزه از طرف دارالعلوم زاهدان) که در حال حاضر در بازداشت به سر می‌برند شد و اظهار داشتند مردم منطقه انتظار دارند مسئولین امر موضوع را با درایت کامل حل و فصل کنند.
قابل ذکر است که مدرسه در حال حاضر با حدود 300 نفر طلبه در کلاس‌ها و سطوح مختلف سال تحصیلی جدید را آغاز نموده است.

|+|

گزارش مختصری ازبرگزاری جلسه باشکوه افتتاحیه سال تحصیلی جدید در حوزه علمیه عظیم آباد زابل

 

  

امروز روستای عظیم آباد شور وحال دیگری داشت؛اهالی این روستا واساتید وطلاب حوزه علمیه ای که به دستور حضرت شیخ الاسلام در این روستا تاسیس شده،میزبان مشتاقان شریعت وسنت بودند.

علماء ومردم متدین سیستان وبلوچستان علی رغم حساسیت بعضیها بر حضور در این جلسه معنوی از گوشه وکنار استان درمکان مسجد وحوزه عظیم آباد گردهم آمدند تابه همه بدخواهان پیغام دهند مامردان میدانیم! از زندان وتهدیدو...هراسی نداریم،چنانچه علماء طرازاول استان چون شیخ الحدیث مولانا محمدیوسف حسین پور،مولانا دین محمد،مولوی محمدعثمان،مولوی محمدگل خاشی،مولانا عبدالرشید اسماعیل آبادی وجمعی از علماء برجسته زاهدان همراه دهها نفر از معتمدین،اعضای شورای شهر،بازاریان،جوانان و...به معنویت جلسه افزودند وباعث تقویت روحی ودلگرمی طلاب واساتید شدند.

صدهاعالم وجوان غیور از جمله مولاناحافظ عبدالرشید امام جمعه زابل ومفتی عبدالصمد مسئول دارالافتاءحوزه،اعضای انتظامات مسجدخاتم الانبیاء وسران طوایف و...نیزازبخش های مختلف سیستان به این محل تشریف آوردندتاازبرکات وفوائدمعنوی این جلسه روحانی بی بهره نمانند.

مهمانان پس ازاینکه بااستقبال گرم ومحبت آمیز اساتید،طلاب ومردم منطقه مواجه شدندبه مسجدنه چندان بزرگ روستا(قرارگاه طلاب)تشریف آوردند.

شرکت کنندگان سراپاگوش به سخنان شیوا ودلنشین شیخ الحدیث مولانا محمدیوسف حسین پورگوش می دادند،ایشان سال تحصیلی جدید رابه اساتید وطلاب تبریک گفته وخطاب به اهالی روستا فرمودند: تاسیس یک حوزه در روستای شما فرصت طلایی برای شما است ، این فرصت را غنیمت شمرده وبا اکرام واعزاز طلاب ثواب دارین کسب نمایید ایشان در آخرسخنانشان اساتید وطلاب را خصوصا وسایرین را عموما مخاطب قرارداده وعرض داشتند : صبر واستقامت را لازم بگیرید ، پیروز خواهید شد .

سپس شاعر معروف محمدعمربلوچ با اشعار وصوت زیبایشان مجلس را کاملا پررونق ومملو از یاد وخاطره استاد فرزانه اسیر در بند مولانا حافظ محمد علی کردند ، در حین سرودن اشعار مردم غیور وعالم دوست بی اختیار نعره تکبیر سر می دادند ، و بعضی ها از سرجایشان بلند شدند و با گریه و اشک محبت مخلصانه خود را نسبت به استاد گرانقدر ابراز کردند.

سخنران آخر هم مولانا احمد ناروئی بودند که حامل پیام وسلام شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید بودند ، که بزودی به این منطقه سفر خواهند کرد ، ایشان ضمن عرض تبریک آغاز سال تحصیلی وافتتاح حوزه علمیه جدید خطاب به مردم سیستان گفتند : ما خوشحالیم که در این روستا حوزه ای تاسیس شده است وباید در هر روستا مکتب وحوزه باشد همانگونه که مدرسه دولتی در هر روستای بزرگ است .

ایشان در آخر طلاب واساتید را به صبر وپایداری وفداکاری دعوت دادند وآرزو کردند مدیرحوزه هرچه زودتر از زندان آزادشده وبه جمع شاگردان وهمکاران بازگردند.

مجری برنامه مولوی عبدالله براهوئی (مدرس حوزه)درآخربه نمایندگی ازطلاب واساتیدعرض کردندهمانگونه که استاد ماازهیچ کوششی درراه خدادریغ نکردندوبه زندان رفتندماهم برای هرنوع فداکاری آماده ایم (تکبیرحاضرین).

جلسه با دعای رقت انگیز مولانا محمدیوسف حیسن پوربه پایان رسید.

دراین میان تنهاچیزی که نبودآن شدیداً احساس می شد وجوداستاد ارجمند مولانا حافظ محمدعلی(حفظه الله)بودبقول یکی ازاساتید حوزه باوجوداینکه درجمع ماعلمای بسیار بزرگی تشریف آورده بودند ولی باز هم جلسه جوری دیگر بودوعلت آن هم عدم حضور استادگرانقدرمجاهدکبیر عالم نستوه حضرت شیخ الحدیث والتفسیرمولاناحافظ محمدعلی(حفظه الله)بود.

جا داردازطلاب واهالی روستا تشکرکردکه باوجودآوارگی وبی سروسامانی ازمیهمانان پذیرائی شایسته ای کردندوبا برخورد دوستانه خود قلوب مردم راجذب دین وآئین خود می کردند.

امیدواریم طلاب واساتید حوزه سال تحصیلی موفقی داشته باشند.

                                                                                                       ان شاءالله

 

 

|+|

بیانیه زیر در مراسم نمازجمعه مسجد مکی ودیگرمساجدبزرگ شهرزاهدان به صورت گسترده ای منتشر شده است

 

ملت شریف و مسلمان سیستان و بلوچستان

پس از 16 سال اعمال فشارهای غیر قانونی برخی ارگانها و نهادهای دولتی بر مدرسه علوم دینی محمدیه اسلام آباد زابل و علما و طلاب این مدرسه و ایجاد مشکلات فراقانونی برای آنان ، در تاریخ پنجم آبان 1386 عده‌ای به سرکردگی عبدالله حسن زهی و با حمایت و پشتیبانی دفتر رهبری در امور اهل سنت و مسلح به سلاحهایی که گفته می‌شود متعلق به سپاه پاسداران بوده است در یک اقدام ضد اسلامی و بر خلاف موازین قانونی شبانه به مدرسه علوم دینی محمدیه اسلام آباد زابل حمله کرده و علما و طلاب را پس از ساعتها اسارت از مدرسه اخراج می‌کنند. علیرغم حضور نمایندگان دفتر رهبری و نهادهای امنیتی و انتظامی نه تنها هیچگونه برخوردی با عاملان این جنایت صورت نمی‌گیرد بلکه تلاش می‌شود با حمایت از آنان بر این جنایت سرپوش نهاده شده و تعرض به حریم مقدس آموزش قرآن و علوم دینی موجه جلوه داده شود.شیخ هاشمی نماینده اعزامی دفتر رهبری با حضور در محل حادثه در کمال تعجب و حیرت صدها شاهد وجود اسلحه در دست مهاجمان را انکار می‌کند و آنان را تحسین می‌نماید. پس از آنکه طلاب و اساتید حوزه به علت بی‌حرمتی به حریم آموزش و دین خدا مدرسه را ترک کرده و به روستای حاج عظیم‌خان کوچ می‌کنند ، به جای برخورد با عاملان این حمله مدیریت محترم مدرسه محمدیه اسلام‌آباد حافظ محمدعلی به اطلاعات و دادگاه زابل احضار می‌شوند و از آنجا روانه دادگاه زاهدان می‌گردند. به بهانه عدم حضور قاضی به دادگاه ویژه روحانیت مشهد معرفی و مجددا احضار می‌شوند و در حالیکه طبق تبصره 2 ماده 177 قانون آئین دادرسی کیفری فرصت زمانی احضار ایشان به دادگاه فاقد وجاهت قانونی است به ناچار به مشهد رفته و در کمال حیرت بازداشت می‌گردند و تا کنون در حبس بسر می‌برند. دردناکتر از این واقعه آن است که در سال موسوم به اتحاد ملی و انسجام اسلامی اینچنین با حمایت نهادها و ارگانهای حکومتی به حریم مقدس دین و مذهب تعرض می شود و قانون توسط مجریان و ضابطان آن نقض می شود ، قانون‌شکنان و مجرمان توسط نمایندگی دفتر رهبری و دیگر ارگانها تحسین می‌شوند و افرادی که مورد ظلم واقع شده‌اند به عنوان مجرم به زندان می‌افتند و ...

اصل 9 قانون اساسی جمهوری اسلامی بر حفظ آزادیهای اساسی ملت ایران چنین تاکید می‌کند : " هيچ‏ مقامي‏ حق‏ ندارد به‏ نام‏ حفظ استقلال‏ و تماميت‏ ارضي‏ كشور آزاديهاي‏ مشروع‏ را، هر چند با وضع قوانين‏ و مقررات‏، سلب‏ كند." طبق این اصل وجود دفتر رهبری در امور اهل سنت و وضع قوانین و مقررات برای محدود کردن آزادیهای مشروع خلاف قانون اساسی بوده و هیچگونه جایگاه قانونی ندارد و وضع هرگونه قانونی برای محدود کردن آزادی اهل سنت غیر قانونی و فاقد اعتبار است.اما متاسفانه این دفتر و برخی دیگر از ارگانها و نهادها با دخالت مستقیم و غیر مستقیم در امور اهل سنت این اصل قانون اساسی را نقض کرده و آزادی مردم را از آنان سلب نموده‌اند.

اصل 12 قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران می‌گوید : "دين‏ رسمي‏ ايران‏، اسلام‏ و مذهب‏ جعفري‏ اثني‏ عشري‏ است‏ و اين‏ اصل‏ الي‏ الابد غير قابل‏ تغيير است‏ و مذاهب‏ ديگر اسلامي‏ اعم‏ از حنفي‏، شافعي‏، مالكي‏، حنبلي‏ و زيدي‏ داراي‏ احترام‏ كامل‏ مي‏ باشند و پيروان‏ اين‏ مذاهب‏ در انجام‏ مراسم‏ مذهبي‏، طبق‏ فقه‏ خودشان‏ آزادند و در تعليم‏ و تربيت‏ ديني‏ و احوال‏ شخصيه‏ ( ازدواج‏، طلاق‏، ارث‏ و وصيت‏ ) و دعاوي‏ مربوط به‏ آن‏ در دادگاه‏ ها رسميت‏ دارند و در هر منطقه‏ اي‏ كه‏ پيروان‏ هر يك‏ از اين‏ مذاهب‏ اكثريت‏ داشته‏ باشند، مقررات‏ محلي‏ در حدود اختيارات‏ شوراها بر طبق‏ آن‏ مذهب‏ خواهد بود، با حفظ حقوق‏ پيروان‏ ساير مذاهب‏. " بر خلاف این اصل آزادی اهل سنت بارها نقض شده و مدارس و مقدسات آنان مورد تعرض قرار گرفته است و نه تنها دعاوی اهل سنت در دادگاهها رسمیت ندارند بلکه علمای اهل سنت برای محاکمه به دادگاههای مشهد و تهران احضار می‌شوند.

در اصل 19 قانون اساسی می‌خوانیم :" مردم‏ ايران‏ از هر قوم‏ و قبيله‏ كه‏ باشند از حقوق‏ مساوي‏ برخوردارند و رنگ‏، نژاد، زبان‏ و مانند اينها سبب‏ امتياز نخواهد بود." اگر چنین است پس چرا هر بار حافظ محمدعلی به دادگاه احضار می‌شوند از ایشان خواسته می‌شود تا تعهد بدهند که زابل را ترک کنند؟ آیا درخواست دادگاه از علمای اهل سنت سیستان برای جلب رضایت متعصبان و افراطیون یک قومیت ، دادن امتیاز به آن قومیت و سلب امتیاز قانونی از اقوام دیگر نیست؟

اصل 23 قانون اساسی می‌گوید : " تفتيش‏ عقايد ممنوع‏ است‏ و هيچكس‏ را نميتوان‏ به‏ صرف‏ داشتن‏ عقيده‏ اي‏ مورد تعرض‏ و مئاخذه‏ قرار دارد." آیا احضار و بازداشت غیرقانونی علما ، تحت فشار قرار دادن آنان برای صرفنظر کردن از باور و عقیده‌شان تعرض به عقیده افراد نیست؟

اصل 32 قانون اساسی می‌گوید : "هيچكس‏ را نمي‏ توان‏ دستگير كرد مگر به‏ حكم‏ و ترتيبي‏ كه‏ قانون‏ معين‏ مي‏ كند در صورت‏ بازداشت‏، موضوع‏ اتهام‏ بايد با ذكر دلايل‏ بلافاصله‏ كتبا به‏ متهم‏ ابلاغ‏ و تفهيم‏ شود و حداكثر ظرف‏ مدت‏ بيست‏ و چهار ساعت‏ پرونده‏ مقدماتي‏ به‏ مراجع صالحه‏ قضايي‏ ارسال‏ و مقدمات‏ محاكمه‏، در اسرع‏ وقت‏ فراهم‏ گردد. متخلف‏ از اين‏ اصل‏ طبق‏ قانون‏ مجازات‏ مي‏ شود." اینک بیش از 4 روز از بازداشت حافظ محمدعلی در مشهد می‌گذرد و علیرغم دلایل فراوان بر حقانیت ایشان و عدم اثبات هیچگونه جرمی از سوی ایشان ، همچنان در زندان بسر می‌برند. عاملان حمله به مدرسه آزادانه می‌گردند . در هیچ دادگاهی حاضر و محاکمه نمی‌شوند و همچنان به تهدید مردم برای حضور اجباری در مسجد و مدرسه تحت اشغال خویش با سوء استفاده از نفوذ خود در دستگاه اداری مبادرت می‌ورزند. پرسش اینجاست که اگر در هر جای دیگری هر فرد دیگری صرفا به اتهام داشتن اسلحه دستگیر می‌شد به همین راحتی از اتهام او صرفنظر می‌شد؟  چگونه است که بارها افراد به صرف همراه داشتن اسلحه تا بالای چوبه دار رفته‌اند اما در مورد مهاجمان مدرسه دینی زابل نه تنها هیچگونه برخوردی با آنان صورت نمی‌گیرد بلکه تشویق هم می‌شوند. گیریم که مسئولان امنیتی و نظامی ادعا می‌کنند که به این افراد اسلحه نداده‌اند. در این صورت آنها این سلاحها را از کجا آورده‌اند و با چه مجوزی مبادرت به حمل و استفاده از آنها و تیراندازی مکرر و بر هم زدن حریم امنیتی جامعه و فضای آموزشی کرده‌اند؟ و اگر سلاحهای آنان متعلق به هر یک از این ارگانها است آیا می‌توان با آن دست به حمله و ناامنی زد؟ و چرا با مسئولان مشوق حمله‌کنندگان و خاطی که اسلحه در اختیار این افراد قرار داده‌اند برخورد نمی‌شود؟

در اصل 33 قانون اساسی می‌خوانیم : " هيچكس‏ را نمي‏ توان‏ از محل‏ اقامت‏ خود تبعيد كرد يا از اقامت‏ در محل‏ مورد علاقه‏ اش‏ ممنوع‏ يا به‏ اقامت‏ در محلي‏ مجبور ساخت‏، مگر در مواردي‏ كه‏ قانون‏ مقرر مي‏ دارد." چرا دادگاه روحانیت مشهد و دیگر نهادها تلاش دارند تا حافظ محمدعلی را از اقامت و تدریس در زابل منع و به اقامت در شهرهای دیگر مجبور کند؟ کدام قانون در جمهوری اسلامی ایران مقرر کرده است که یک عالم دینی برای تبلیغ و تدریس قرآن و علوم دینی از محل خود تبعید شود؟

اصل 35 قانون اساسی می‌گوید : " در همه‏ دادگاه‏ ها طرفين‏ دعوي‏ حق‏ دارند براي‏ خود وكيل‏ انتخاب‏ نمايندو اگر تواناي‏ انتخاب‏ وكيل‏ را نداشته‏ باشند بايد براي‏ آنها امكانات‏ تعيين‏ وكيل‏ فراهم‏ گردد." با این وجود حافظ محمدعلی همچنان از داشتن وکیل محروم است و به صورت یکطرفه و با اغراض سیاسی و قومی بر خلاف همه موازین حقوقی و قانونی مورد محاکمه‌ای ناعادلانه قرار گرفته است. چنین محاکمه‌ای در نظام اسلامی که یکی از اصول آن عدالت است و خود را وارث عدل علی ( رض ) معرفی می‌کند در سال اتحاد ملی و انسجام اسلامی جز زیر سئوال بردن شعارها و آرمانهای این نظام در نزد افکار عمومی ایران و جهان اسلام هیچگونه دستاوردی نداشته و ندارد.

ما ضمن محکوم کردن حمله ناجوانمردانه به مدرسه دینی اسلام‌آباد زابل و بازداشت غیرقانونی استاد بزرگوار و اندیشمندمان حافظ محمدعلی شه‌بخش خواستار پیگیری و محاکمه کلیه عاملان ، مسئولان و مامورانی که در این جریان به اسلام و کشور خیانت کرده و از مجرم طرفداری نموده و مظلوم را به محاکمه کشانیده‌اند،  هستیم.  
مردم اهل سنت با آگاهی کامل از حقوق خود خواستار احترام به شعایر و مقدسات و آزادیهای اساسی خود هستند و از مسئولان نظام می‌خواهند تا هر چه سریعتر نسبت به آزادی حافظ محمد علی اقدام کنند و اجازه ندهند عده‌ای از مسئولان بیش از این به سال اتحاد ملی و انسجام اسلامی و اصول قانون اساسی دهن کجی کنند. ما معتقدیم که وجود دفتر نمایندگی مقام رهبری در امور اهل سنت که با فلسفه حمایت از اهل سنت تاسیس شده است با توجه به عدم تحقق اهداف اصلی آن در ایجاد و تحکیم وحدت و نقش غیر مفید و دخالت‌آمیز این دفتر در امور مذهبی اهل سنت که موجب تشدید اختلاف و تنش در منطقه شده است و همچنین با توجه به عدم وجاهت آن در قانون اساسی  ، ضرورتی ندارد و خواستار برچیده شدن این دفتر از سوی مقام معظم رهبری هستیم.آگاه باشیم که عدم حساسیت جامعه اهل سنت روز بروز گروههای افراطی را برای انجام اقدامات بدتر و شدیدتر علیه اهل سنت جری‌تر کرده و فاجعه‌های بزرگتری به بار می‌آورد.

جمعی از طلاب ، جوانان و دانشجویان اهل سنت سیستان و بلوچستان

لطفا این بیانیه را تکثیر کرده و به اطلاع عموم مردم برسانید

 

|+|

أسیرخراسان شیخ التفسیروالحدیث مولاناحافظ محمدعلی(فکّ الله عن أسره)از بازداشتگاه موقت به زندان مرکزی

 

پس ازمحاکمه خالی ازعدل وانصاف ویکجانبه دادگاه ویژه روحانیت مشهدوصدورحکم بازداشت ازسوی این دادگاه،مولانا حافظ محمدعلی باتمام مظلومیت به بازداشتگاه موقت(قرنطینه)فرستاده شدندواین یک عمل کاملا ناعادلانه وخلاف قوانین کیفری می باشد.

برابرقانون چنانچه برشخص روحانی جرمی ثابت شودوبایدبه زندان فرستاده شود بایدبه بندویژه روحانیون فرستاده شود ولی جناب حافظ صاحب بدون اینکه تفهیم اتهام شوند بدون حضورشاکیان پرونده ساختگی به قرنطینه فرستاده شدندتاساعاتی با قاتلان وسارقان و...هم بندباشند!

این حرکت ناشایست دولت ایران توهین به روحانیون وعموم اهلسنت محسوب می شود.حکومت درسال اتحادملّی وانسجام اسلامی نبایدفریب تنگ نظرهاوانحصارطلب های فاشیست رابخوردوباعث افتراق ملّی واسلامی شود.

آیادولتمردان فکرکرده انداین خبروامثال آن(تخریب مسجدبجنورد ودستگیری علماءدرکردستان،اهوازوبلوچستان و...)وقتی به گوش جهانیان برسدچه عواقبی برای نظام دربرخواهدداشت؟

آیااهلسنت ایران وجهان ساکت خواهندنشست؟ هرگز!!!

دولت بایدیقین کنداین جوراعمال ظالمانه وتبعیض آمیز آتش خشم اهلسنت را شعله ورترخواهدکردومسئولیت هرگونه ناامنی درکشوربعهده دولت خواهدبود.

پس ازاینکه مولاناحافظ محمدعلی رابه بندویژه روحانیت انتقال دادندبرای بیشترتحت فشارقراردادن ایشان حربه ی دیگری اختیارکردندوتالحظه ی نگارش این سطوراجازه ندادندحتی مایحتاج اولیه مثل حوله ولباس و....به ایشان رسانده شود.  وإلی الله المشتکی

ازدرگاه احدیت امیدداریم هرچه زودترایشانرا سالم وغانم به جمع معتقدین،دوستان وخانواده باز گرداند.

«وماذلک علی الله بعزیز»

                                                                        

|+|

نماینده تام الاختیارشیخ الاسلام درسیستان بازداشت شد

احضار حافظ محمد علی (مدیر مدرسه دینی زابل) به دادگاه ویژه روحانیت و بازداشت ایشان درحالی انجام گرفت که نسبت به افراد مسلحی که اقدام به شورش و اشغال مدرسه نموده بودند هیچگونه عکس‌العملی از سوی مراجع قضایی و نظامی صورت نگرفته است.

 

....................................................................

پس از وقوع حادثه مدرسه دینی زابل واشغال آن توسط افراد مسلح و تیراندازی به سوی طلاب ، دادگاه زابل مدیر این مدرسه را احضار نمود.
به گزارش خبرگزاری سنی آنلاین حافظ محمد علی مدیر مدرسه دینی زابل پس از مراجعه به دادگاه زابل پرونده ایشان به زاهدان منتقل شده و از آنجا به دادگاه ویژه روحانیت مشهد ارجاع داده شد.
وی پس از حضور در دادگاه مشهد بعد از ظهر امروز چهارشنبه 16/8/86 بطور موقت باز داشت گردید.
احضار حافظ محمد علی به دادگاه و بازداشت ایشان درحالی انجام گرفت که نسبت به افراد مسلحی که اقدام به شورش و اشغال مدرسه نموده بودند هیچگونه عکس‌العملی از سوی مراجع قضایی و نظامی صورت نپذیرفته، وهیچ ارگانی مسئولیت تأمین سلاح این افراد را به عهده نگرفته است و تاکنون سرنوشت مدرسه دینی زابل و امکانات تامین شده از سوی دارالعلوم زاهدان در هاله‌ای از ابهام قرار دارد.

|+|

اعتقال احد ابرز علماء أهل السنة في ايران

اعتقال الشيخ محمد علي مدير المدرسة المحمدية




بعد ايام من مداهمة و إغلاق المدرسة المحمدية ( أحد اکبر المدارس لأهل السنة في ايران ) و إطلاق النيران تجاه الطلبة مِن قِبَل قوات مسلحة مشبوهة ، استُدعِي سماحة الشيخ محمد علي حفظه الله ( مدير المدرسة المحمدية ) إلی المحکمة الثورية في مدينة زابل ثم إلی المحکمة في مدينة زاهدان ( عاصمة اقليم بلوشستان ) و قد اُحيل اليوم (الأربعاء) إلی المحکمة الخاصة برجال الدين في مدينة مشهد.
بعد حضور الشيخ في جلسة المحکمة، صدر الحکم بسجنه موقتاً.
تأتي هذه الممارسات السلبية و الضغوط المتزايدة علی الشيخ محمد علي في حين يتمتع المهاجمون المحتلون للمدرسة بالحرية التامة و لم يواجهوا بردود افعال من الجهات الامنية و القضائية، و لم تعلن أي جهة حکومية مسئوليتها عن تسليح المهاجمين.
هذا و لم يُعلم بعدُ مصير المدرسة المحمدية و اثاثها و تجهيزاتها التي قامت جامعة دارالعلوم زاهدان بتوفيرها.
نسأل الله تعالی أن يفک أسر الشيخ محمد علي حفظه الله ، و أن يحلّ مشکلة المدرسة المحمدية و يجعل القضية لصالح المضطهدين.
http://www.sunnionline.net/ar/default.cfm

ابوعمیر

مشاهدة الملف الشخصي

ابحث عن جميع مشاركات ابوعمیر

  #2  

أمس, 10:42 م

الغازي المسلم عضو

تاريخ التسجيل: Aug 2003 المشاركات: 3,612

لابد من تدخل البلاد السنية النائمة و حسبنا الله و نعم الوكيل

|+|

باكستان: السلطة والجيش والإسلاميون

الصفحة الرئيسة > الملف الصحفى > عام

	باكستان.. بين السلطة والجيش والإسلاميون

منسق الملف

محمد الزواوي

مفكرة الإسلام: ماذا يحدث في باكستان؟ هذا هو السؤال الذي نحاول أن نجيب عنه في هذا الملف الصحفي، عن ذلك البلد الذي يشهد توترات واستقطابات من كافة الاتجاهات منذ فترة ليست بالقصيرة؛ حيث تتشابك خيوط السياسة مع الجيش مع الإرهاب مع الضغوط الخارجية مع الإسلاميين في الداخل والمعارضة البرلمانية في ذلك البلد المسلم الوحيد الذي يتملك السلاح النووي، والذي له أهمية استراتيجية كبيرة للولايات المتحدة في حربها على ما تسميه "الإرهاب"، وكذلك كدولة موازنة للقوة الهندية في شرق آسيا، كما أن باكستان تشهد تصاعدًا كبيرًا للنشاط الإسلامي الذي يدق ناقوس الخطر الأمريكي بأن السلاح النووي ربما يكون "إسلامي" في يوم من الإيام، ليس ببعيد عن ناظريها.

وفي هذا الملف نحاول أن نرصد محددات المعادلة الباكستانية، وضع الجيش الباكستاني ودور الإسلاميين في البلاد وكذلك الضغوط الخارجية على مشرف من أجل قمع الإسلاميين وغلق المدارس الإسلامية ومحاربة نفوذ حركة طالبان في المناطق العشائرية المتاخمة للحدود الأفغانية، في تلك المنطقة التي لا تعترف بالحدود الجغرافية ولا السلطة السياسية للدولة؛ سواء كانت باكستان أو أفغانستان، وتلك المنطقة تمثل أيضًا صداعًا في رأس الولايات المتحدة، حيث تعتبرها منطقة تصدير المجاهدين وإيوائهم ـ بما فيهم عناصر القاعدة وقياديها ـ إلى جميع أنحاء العالم.

|+|

بازداشت حافظ محمد علی(حفظه الله تعالی) مدیر دارالعلوم و نماينده تام الاختيار شيخ الاسلام در زابل

وجود مدرسه‌ی علوم دینی لازمه‌ی هر جامعه‌ای اسلامی می‌باشد كه اهل سنت در استانمان  از گذشته‌های دور در تنگنا بوده اند لذا با وجود تحميل  فشارها بر حوزه و حتي كنترل كامل آنها توسط حوزه علميه قم اعم از دروس و غيره دادگاه ويژه روحانيت مشهد كه شعبه اي در زاهدان نيز افتتاح گرديده بود طلاّب  يا علماي بزرگ منطقه همچون مولانا محمد عمر سربازي  (ره) مولانا ابراهيم دامني (ره) و مولانا مفتي اعظم محمد قاسم بني كمال و مولانا ...........................................به دادگاه ويژه روحانيت احضار نموده اندوبه شیوه‌ ومحل تدريس و عقيده ومذهب آنها  توسط قضات روحاني شيعه مذهب ايراد گرفته و مورد برسي  قضاوت قضات دادگاه ويژه روحانيت قرارگرفته است .

 در همین راستا برای پیشبرد سطح علمی طلاّب حوزه علميه لوتك زابل توسط دولت  افرادمسلح راي برائت هميشگي مي گيرند  ولي حافظ محمد علی(حفظه الله تعالی)به علت مظلوم بودن براي چندمين بار  به دادگاه ويژه روحانيت  احضار مي شود ودفعه قبل كه حدودا" شش سال پيش بود به علت شیطنتهای فاشیستهای سیستانیِ حافظ محمدعلی(حفظه الله تعالی) حدود ۱۰ ماه حبس كشيد و به زندان رفت و امروز دوباره بازداشت گرديد.

چرادادگاه و يژه روحانيت ازاراذل واوباش اشغالگرومسلح حمایت میکند؟ چرابا آنها ئيكه مسلح هستند وپای اساتیدآواره رابه دادگاههاودادسراهامیکشانند؟ كاري ندارد !!!!!!!!

آيا اين با يكي از اصول دين برادارن  شيعه كه عدالت مي باشد سازگار است يا نه ؟ 

 اگرکسی اصول دينش را از دست بدهد  چه مي شود ؟..........!!!!!!!

ما پنا مي بريم به خدواند سبحان  و پيشه مي كنيم نماز و صبر را كه خداوند با صابرين است والله سبحانه بر هر چيز قادر و توانا است  و از امت رسول الله و طلاب عزيز و عوام مردم  هميشه در صحنه مظلوم اهل سنت تقاضاي دعا براي آزادي حافظ محمد علي را داريم اميد است كه  مسئولين قضايي مربوطه در دستور و حكم خود تجديد نظر نموده و اصول دينشان را رعايت نموده  و هرچه سريعتر  حكم آزادي  استاد بزرگوار  و حافظ قرآن كريم كه آزارش حتي به كوچكترين مخلوق الله هم نمي رسد  را صادر نمايند 

 یارب به امیدت   حسبنا الله و نعم الوکیل   

http://lootakian.blogfa.com/

|+|

عصبانیت شدیدجامعه اهل سنت ایران ازبازداشت مولاناحافظ محمدعلی شه بخش توسط دادگاه ویِِِژه روحانیت مشهد

 

 

چهارشنبه16آبان مولاناحافظ محمدعلی دردادگاه ویژه روحانیت حضور یافتند.

پس ازاینکه عوامل دین فروش حوزه علمیه محمدیه(سابق)رااشغال کردندبایک سناریوی ازپیش طراحی شده طی یک شکوائیه مملوازاکاذیب تمام جنایات خودرا وارونه جلوه دادندوباعث شدند پرونده ساختگی دیگری به پرونده های مولاناحافظ محمدعلی اضافه گردد علی رغم وعده دادن"هاشمی" معاون نماینده رهبری دراستان برحل شدن مسئله حوزه لوتک دریک هفته وآمدن قاضی ازمشهدبه زاهدان؛جناب مولانابعلت مرخصی رفتن قاضی ثابت دادسرای ویژه روحانیت زاهدان به دادگاه ویژه مشهد احضارشدند،این احضاریه که برخلاف قوانین کیفری درکمتر ازسه روز جناب مولانارااحضارکرده بود به16آبان موکول شدچنانچه ازصبح چهارشنبه رسیدگی به پرونده شروع می شودوقاضی أمجدی اتهامات بیجای مذکوردرپرونده راعنوان می کندبی آنکه دلیلی براثبات اتهامات باشد؛درمقابل جناب حافظ صاحب که برای اثبات دروغهای شاکیان ومصالحه آنهاباشیخ الاسلام مولاناعبدالحمید دلایل وشواهدزیادی داشت باطفره روی قاضی مواجه شد؛چنانچه تصریح کرد دیگرحرف سندووثیقه راهم نزنید!جناب حافظ صاحب فعلاًبازداشت هستندتاجواب نامه فرستاده شده ی ماازتهران بیایدوبااین بهانه ایشان رامظلومانه بازداشت کردند.

لازم به ذکراست شاکیان پرونده مثل دفعات قبل درجلسه دادگاه حضورنداشتندوبدون حضورآنهاوبطوریک جانبه  قاضی دستوربازداشت داده است واز قبول هرنوع وثیقه هم انکارکرده است.

دفعات قبل قاضی پرونده جلسه دادگاه راتاآخروقت اداری طول می دادوبعد سندو وثیقه می خواست تاوقتی سند حاضر می شدوقت اداری تمام می شدو....حالاچون دست اش خوانده شده بهانه ای دیگراختیارکردندتاجواب نامه ازتهران بیایدبایدمتهم دربازداشت باشد.

به مجردپخش شدن این خبر تکان دهنده اقشار مختلف جامعه اهل سنت شدیداًخشمگین شدند وازطرق گوناگون ابرازنگرانی کرده واین عمل بی شرمانه دادگاه ویژه روحانیت را به شدت محکوم کردند.

|+|

بیانیه جوانان اهلسنت اسلام آباد(زابل)

تلاش غیر مسئولا نه ی حکومت ایران از ساخت مدرسه ی  جدید التاسیس زابل

روز یکشنبه 23 شوال 1428 /13 آبان ، جناب حافظ محمد علی شه بخش همراه تعدادی از مردم متدین و غیور زاهدان به عظیم آباد سر زدند ، ایشان در بدو ورود با استقبال گرم همراه تکبیر طلاب و جوانان موحد و دیندار سیستان مواجه شدند و از زمین های خریداری شده بازدید نمودند پس از آنکه به مسجد تشریف بردند متوجه شدند که عوامل وزارت اطلاعات و نیروی انتظامی هم به منطقه آمده اند و جالب اینکه مأموری که در شب درگیری اسلام آباد ( زابل )از ناحیه ی سر زخمی شده بود به بهانه نماز ( آنهم نماز عصر که اهل تشیع با ظهر جمع می کنند ) به مسجد روستا آمد ! و جالبتر اینکه به اتاق طلاب رفت و چای هم سفارش داد !! بعضی ها عجب روی دارند ؛

 اهالی روستا و معتمدین خدمت استاد مولانا محمد علی اظهار داشتند عوامل نیروی انتظامی با مراجعه به آنها آنها را از بنای مدرسه جدید باز داشته اند ، معتمدین که مالکان قبلی زمین های فروخته شده جهت بنای مدرسه بوده اند در پاسخ گفته اند : ما زمین ها را فروخته ایم حالا این اراضی از مالکیت ما خارج شده اند و ما مسؤل هیچ نوع ساخت و سازی نیستیم و شما به علماء طرف حساب مراجعه کنید .

   مأموران همچنین تهدید کرده اند که اگر مصالح ساختمانی جمع آوری نشود و شما قصد کار داشته باشید مأموران ویژه قرارگاه وارد عمل می شوند ؛ که مولانا حافظ محمد علی ضمن توصیه به صبر و استقامت و مجاهدت عرض کردند : ما پیگیر قضیه می شویم ولی تا آن زمان چادر بزنید  پلاس بزنید مشکلی نیست ما در همین پلاسها بزرگ شده ایم .

   ایشان سپس همراه هیأت همراه قبل از نماز عشاء به زاهدان باز گشتند ناگفته نماند بعضی از مسؤلان با تماس تلفنی از حافظ مولانا عبد الرشید هم همین درخواست ( عدم ساخت وساز ) را کرده اند .

 

|+|

دخالت آشکار ارگانهای دولتی درامور اهلسنت منطقه سیستان

 

بعدازجنجال اشغال حوزه علمیه اهلسنت درسیستان این امرسوالات زیادی را دراذهان مردم چرخاند ازآنجمله اینکه چرادولت از اراذل واوباش اشغالگرحمایت میکند؟

چرا آنهارامسلح می کندوپای اساتیدآواره رابه دادگاههاودادسراهامیکشاند؟

چرا ازتاسیس حوزه جدید که ازناچاری ساخته میشود جلوگیری میکند؟

اقشارمختلف مردم اشغالگران راعوامل موردحمایت دولت دانسته وحرکت ناشایست آنهارامحکوم میکنند وازتاسیس حوزه جدیدحمایت همه جانبه می کنند؛ پس چرادولت میخواهد ازتاسیس حوزه جدیدجلوگیری کند وباعث جریحه دارشدن قلوب صدهاهزارمسلمان شود؟؟

حقیقت این است که افراطیون سیستانی وبعضی ازمقامات بالای کشوری حاضر نیستندبپذیرند اهل سنت سیستان که40درصدجمعیت منطقه راتشکیل میدهند مرجع دینی ومرکزآموزش مذهبی داشته باشند! باتوجه به اینکه قدرت دراستان سیستان وبلوچستان بدست سیستانیهای افراطی وکوتاه فکرافتاده آنهاحاضرند به هر دری بزنند ولی مولاناحافظ محمدعلی ودیگرتلامیذ حضرت شیخ الاسلام درمنطقه سیستان حضورفعال داشته نباشند چنانچه با ترفندهای مختلف واردعمل شده وباتهدیدوتطمیع وارعاب میخواهندجلوی ندای توحیدوپیام حق وهرگونه فعالیت دینی رابگیرند غافل ازاینکه این مکاریها وفریبکاریها برمردم غیورسیستان وبلوچستان واضح شده است، آنهاحاضرندجان خودرا ازدست بدهندولی سرنوشت خودرابدست چندتنگ نظرفاشیست ندهند.

دست ازطلب ندارم تاکام من برآید:::یاجان رسدبه جانان یاجان زتن برآید

فاشیست های سیستانی بدانندعلماء حقانی وربانی ما از زندان وتهدیدوتبعید هراسی ندارندوهمه اهل سنت ایران همراه آنها هستندوبهیچ وجه حاضرنیستند مرکزآموزشی ودینی خود رادرسیستان ازدست بدهند. انشاءالله

نداریم غم جا  غم آب ونان  :::  غم ما  غم دین وآئین ما

توصیه مابه سیستانیها این است که لجاجت راکنارگذاشته وباسعه صدربه بیانات حضرت شیخ الاسلام درمسجدمکی(جمعه 11آبان) گوش بدهند، امیداست سرعقل آیند.

"یریدون لیطفئوا نورالله بافواههم والله متم نوره ولوکره الکافرون"الآیِة

|+|

سفرنماینده تام الاختیارشیخ الاسلام به محل تاسیس مدرسه جدیدومداخلت مسئولان محلی درامر تاسیس حوزه

مولاناحافظ محمدعلي(حفظه الله)يكشنبه سيزدهم آبان همراه جمعي ازعلماءومردم ديندار زاهدان يه "عظيم آباد"سيستان تشريف بردند؛كاروان حامل اسباب ومصالح جهت اسكان طلاب حوزه جديدالتاسيس نيزبه روستاي عظيم اباد رسيده بودند.

 اساتيد،طلاب ومردم دين دوست سيستان عاشقانه درانتظار استاد وعالم فرزانه خودبودندودر ورودي روستا باسردادن نعره تكبيراز ابرمردسيستان استقبال كرده ولرزه براندام بدخواهان انداختند.

ايشان بعداز ديدارمردم همراه جمع از زمينهاي خريداري شده بازديدنمودندودرمسجدروستا درفضائي دوستانه بااساتيدوطلاب آواره اما آزاده حوزه ملاقات كردند.

معلوم شدعده اي ازعوامل ومسئولان اطلاعاتي وانتظامي درمحل تاسيس حوزه آمدندوبزعم خودخواستندمردم خير غيورومتدين منطقه سيستان راتحت فشارقراردهندتابتواننداز تاسيس يك مركزديني وفرهنگي كه بتواندخدماتي انجام دهدجلوگيري كنند؛چنانچه با اهالي روستاملاقات كرده وگفتندكارشمابدون مجوز است ونبايددراين منطقه حوزه اي ساخته شود!! مردم غيور روستاجواب دادندما كاره اي نيستيم زمينهافروخته شده وازملكيت ماخارج شدند وسبب هجرت اين طلاب وعلماء ازحوزه علميه محمديه هم شمابوديد!

عوامل حكومتي درحالي اين درخواست غيرمسئولانه را اظهارميكنندكه اكثربناهاي مناطق روستائي سيستان بدون مجوزساخته شده اند ازطرفي خوددستگاههاي دولتي باعث تعطيلي حوزه سابق شدند.  رئيس پاسگاه لوتك درحضوردههاطلبه واستاداذعان كرده بود افراداشغالگربسيجي هستندوسپاه پاسداران به انها اسلحه داده است!

اشغال يك حوزه توسط اراذل واوباش ازخدابيخبر غيرقانوني نيست اماساخت مدرسه آنهم ازروي مجبوري وناچاري غيرقانوني است؟؟!! بنظرما اگرساخت مركزديني وآموزشي درقانوني "غيرقانوني ومحتاج كسب اجازه"عنوان شده است خودآن قانون غيرقانوني است وبايداصلاح گردد%

مداخلت افراطيون سيستاني باوجوددستور حضرت شيخ الاسلام برساخت مدرسه اي جديد گستاخي محض است ودخالت دراموراهلسنت ديگربه اوج خودرسيده است واين كارهاي گستاخانه غيرازاينكه مردم رابيشتربه نظام بدگمان ودلسردميكنندفائده اي ديگرندارند.

 

مولاناحافظ محمدعلي (دامت بركاته) مردم را توصيه به صبرواستقامت ومجاهدت نمودند وقبل ازنمازعشاءطلاب راباچشماني اشكبارترك كرده وهمراه ديگرهمراهانش بسوي زاهدان حركت كرده وبسلامتي به زاهدان رسيدند.

|+|

في أسبوع واحد.. طالبان تسيطر على ثالث منطقة غربي أفغانستان

الاثنين25 من شوال 1428هـ 5-11-2007م الساعة 04:46 م مكة المكرمة 01:46 م جرينتش

السلطات الباكستانية تضع زعيم الجماعة الإسلامية قيد الإقامة الجبرية

في أسبوع واحد.. طالبان تسيطر على ثالث منطقة غربي أفغانستان

الاثنين25 من شوال 1428هـ 5-11-2007م الساعة 03:37 م مكة المكرمة 12:37 م جرينتش

الصفحة الرئيسة > الأخبار > العالم العربي والإسلامي

	مسلحون من طالبان

مفكرة الإسلام: قال مسئولون أفغان اليوم الاثنين: إن عناصر طالبان سيطروا على منطقة ثالثة في غرب أفغانستان, في تحدٍّ لتأكيدات الغرب بأن المقاتلين غير قادرين على شن هجمات عسكرية كبيرة.
وصعدت حركة طالبان من هجماتها قبل عامين للإطاحة بالحكومة الأفغانية الموالية للغرب وطرد 50 ألف جندي أجنبي, ووسعت عملياتها من الجنوب الذي تقطنه أغلبية من البشتون ويعد معقلاً لها.
ونقلت وكالة رويترز عن "قادر دقيق" عضو المجلس الإقليمي في فراه قوله: سقطت منطقة خاكي سفيد في أيدي طالبان أمس دون مقاومة من القوات الأفغانية، وأكد مسئول إقليمي طلب عدم نشر اسمه هذه الأنباء.
وسيطرت طالبان أولاً على منطقة جوليستان قبل أسبوع, ثم سيطرت يوم الأربعاء على باكوا القريبة، وأخيرًا سيطر مقاتلو طالبان على منطقة خاكي سفيد أمس الأحد دون قتال.
وذكر محلل أمني غربي أن طالبان تحشد قواتها حول خاكي سفيد منذ أيام، وأضاف بشرط عدم نشر اسمه: إن المقاتلين في فراه يتلقون أسلحة عن طريق زعيم لطالبان متمركز بالقرب من الحدود الإيرانية.
وبذلك تكون طالبان قد نجحت خلال أسبوع واحد في السيطرة على ثلاث مناطق في إقليم فراه الغربي الواقع على الحدود مع إيران, ما أرغم قوات الشرطة الأفغانية المسلحة بأسلحة خفيفة على الفرار, كما تصدت لمساعي القوات الأفغانية والأجنبية لاستعادة السيطرة على المناطق التي فقدوها.
وقال محلل أمني: إن انخفاض الروح المعنوية بين رجال الشرطة الأفغانية تسبب في انشقاق 38 ضابطًا وانضمامهم لحركة طالبان خلال الأسبوع الماضي في فراه, وإن الباقين غير راغبين أو غير قادرين على تحمل القتال.
وتابع: بمجرد أن هاجمت طالبان بأعداد كبيرة بذلوا قصارى جهدهم لتنفيذ انسحاب تكتيكي، خرجوا من هناك أساسًا بأسرع وقت ممكن، هم ليسوا هناك للقتال.
وأكد سكان محليون أن القوات الغربية بقيادة حلف شمال الأطلسي تحت قيادة إيطالية في غرب أفغانستان لم تساعد القوات الأفغانية في إعادة السيطرة على المناطق.

|+|

سیاست "وقت کشی" دولت برای به تعویق انداختن مسئله حوزه لوتک

 

شنبه 12 آبان قرار بود  عبدالله و عبد الباسط حسن زهی که شاکیان جریان حوزه لوتک هستند جهت بررسی پرونده ساختگی به دادگاه ویژه روحانیت زاهدان بیایند ولی مثل همیشه وعده خلافی کرده و دردادگاه حاضر نشدند ، شاید هم عوامل خود فروخته اصلا از احضاریه دادگاه خبری ندارند و مسئولان بخاطر اذیت رساندن به مولا نا حافظ محمد علی به او دروغ می گویند و به دادگاههای مختلف ایشانرا می کشانند ؛ از طرفی دیگر قاضی هم مرخصی چند هفته ای رفته بود ، در حالیکه هاشمی معاون نماینده ولی فقیه و امام جمعه اهل تشیع زاهدان در جلسه مشترک با اساتید حوزه و مردم منطقه سیستان در جمع دهها نفر قول داد که دستور می دهد تا قاضی ویژه ای از مشهد به زاهدان فرستاده شود ، تا به پرونده شکایات دروغین عوامل دین فروش رسیدگی کند و مسئله حوزه لوتک در کمتر از یک هفته حل شود ، ولی وعده هایش مثل همیشه دروغی از آب در آمد ! چنانچه دفتردار دادگاه ویژه چند برگ از پرونده را به دادگاه ویژه روحانیت مشهد فاکس کرد ؛ از آنطرف هم جواب آمد که استاد  گرانقدر مولانا حافظ محمد علی ( حفظه الله ) باید دوشنبه ساعت 10 صبح در دادگاه ویژه روحانیت مشهد حضور بیابد .

قبل از این قرار بود پرونده ساختگی در دادگاه زابل بررسی شود ولی سیاست مکارانه و جابرانه دولت همیشه همین بوده تا از آخوندهای سوء و درباری حمایت همه جانبه کند و علماء ربانی و حق گو را به بهانه های مختلف اذیت و تحت فشار قرار دهد ،‌چنانچه چندین پرونده برای تحت فشار قرار دادن نماینده تام الاختیار شیخ الاسلام در سیستان تشکیل و ساخته شده است که همگی مبتنی بر اکاذیب و اتهامات بیجا و مغرضانه هستند .

امیدواریم حضرت استاد سفری بی خطر و موفقی داشته باشند و با کامیابی و خوش نامی به آغوش خانواده ،‌ دوستان و معتقدین برگردند. ان شا ء الله

|+|